tag:blogger.com,1999:blog-72015828664902803672024-03-05T08:55:02.969-08:00Literatura desde el camino...Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.comBlogger136125tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-86905307692889262752015-05-18T13:22:00.001-07:002015-05-18T13:22:22.793-07:00La economía en Rojava: realidades y desafíos en la lucha kurda<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqpgjfkpkET1g0Jk_3RvadkaYEwaMmsQ86UaG5u_OzjiqoJx60OlcwlrYaHK_lK4CNEXw-gl-FzsbCoZkijjn7x3wfT1fpajnKwP0-GJSXOwykMORJ_XA0RRHHcjWMxZz1wbs1WWPbVDEs/s1600/ZapatistaGirl-main.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqpgjfkpkET1g0Jk_3RvadkaYEwaMmsQ86UaG5u_OzjiqoJx60OlcwlrYaHK_lK4CNEXw-gl-FzsbCoZkijjn7x3wfT1fpajnKwP0-GJSXOwykMORJ_XA0RRHHcjWMxZz1wbs1WWPbVDEs/s320/ZapatistaGirl-main.png" width="320" /></a></div>
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Desde hace más de cien días, la guerrilla kurda en el norte
de Siria, junto a pueblos de diversas nacionalidades, defienden un proceso
revolucionario basado en la igualdad, la vida en comunidad, la lucha contra el
machismo y la aplicación de políticas que se diferencian del nacionalismo árabe
y el islamismo político, las dos grandes corrientes que marcan a Medio Oriente.</div>
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Las YPG y las YPJ, conformadas por milicianos y milicianas,
combaten en Rojava, región siria fronteriza con Turquía que tiene una extensión
de 18 mil 300 kilómetros cuadrados y está dividida en tres cantones (regiones):
Kobane, Cezire y Efrin. En ese territorio, la agricultura (el trigo es el
principal producto) y el petróleo son las fuentes de de mayores recursos.<o:p></o:p></div>
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Aunque la guerrilla kurda expulsó al Estado Islámico de
Rojava, esa zona todavía se encuentra asediada por el grupo terrorista y las
fuerzas militares turcas, ya que el gobierno de Ankara rechaza la autonomía que
se impulsa en Kobane. Pese a todo esto, hace más de dos años los pobladores de
Rojava proclamaron una revolución y una “tercera vía” comenzó a crecer. Kurdos,
árabes, asirios, turcomanos y otros pueblos impulsan un nuevo sistema basado en
la ideología del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PYD, en el norte de
Siria). El “Confederalismo Democrático” (CD) se abre como posibilidad real,
pese al estado de guerra y de un bloqueo económico y comercial sobre Rojava,
aplicado principalmente por el Estado turco.<o:p></o:p></div>
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Meses atrás, las poblaciones de Rojava dictaron su Contrato
Social (Constitución), en la cual estipularon que los “recursos naturales,
situados por encima y por debajo de la tierra, son la riqueza pública de la
sociedad. Los procesos de extracción, gestión, licencias y otros acuerdos
contractuales relacionados con dichos recursos serán reguladas por la ley”. En
esa línea, decretaron que “los edificios y terrenos” son propiedad del nuevo
autogobierno.<o:p></o:p></div>
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En el Contrato Social se indicó que todos los pobladores
tienen “derecho al uso y goce de sus bienes privados. Nadie podrá ser privado
de sus bienes, excepto mediante el pago de indemnización justa, por razones de
utilidad pública o de interés social y en los casos y según las formas
establecidas por la ley”. Con respecto al sistema económico, se remarcó que
“debe orientarse a proporcionar bienestar general y, en particular, la
financiación se concede a la ciencia y la tecnología. Tendrá por objeto
garantizar las necesidades diarias de las personas y para garantizar una vida
digna. (El) monopolio está prohibido por ley. Los derechos laborales y el
desarrollo sostenible están garantizados”.<o:p></o:p></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcoADCXXpQKAXfkh17yyAkW9C0gX9V_hIgCafY7IkVuhs7om8EO92z9MpmWoTTFHy8F948326po6ViC8ZZT6Sg0iC_x2nvAZNq6s00kgbNpYcnRmM06tXw8XL16V3HDU7GuuA2kiKOIvbw/s1600/Rojava.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcoADCXXpQKAXfkh17yyAkW9C0gX9V_hIgCafY7IkVuhs7om8EO92z9MpmWoTTFHy8F948326po6ViC8ZZT6Sg0iC_x2nvAZNq6s00kgbNpYcnRmM06tXw8XL16V3HDU7GuuA2kiKOIvbw/s320/Rojava.jpg" width="320" /></a></div>
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En una entrevista realizada a Amaad Yousef, ministro de
Economía del cantón de Efrin, y publicada en Özgür Günden, se pueden descubrir
algunas líneas sobre la economía en Rojava. El funcionario explicó que la
región siempre estuvo caracterizada por la pobreza, porque desde el gobierno
central “no permitieron abrir fábricas, o el desarrollo o cualquier forma de
enriquecimiento de la región”. Yousef recordó que “en Efrin fueron cerradas 200
plantas de procesado de olivas. Fuera de esto no había ni el más pequeño
taller”.</div>
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Ante una situación crítica, la administración de Rojava
impulsa centros de desarrollo de la economía social en varias ciudades.<o:p></o:p></div>
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El antropólogo inglés y activista anarquista David Graeber
–quien a finales del año pasado estuvo diez días en Cezire- detalló que ahora
existe un sistema académico considerado “clave de la estrategia económica”, que
ofrece seis semanas de cursos intensivos en diversas especialidades, que
anteriormente eran dictadas por el gobierno sirio. “Las (nuevas) academias
económicas no sólo entrenan en conocimiento técnico sino que enfatizan la
gestión cooperativa y tienen como objetivo difundir estos conocimientos a la
mayor cantidad de población posible”, expresó el antropólogo.<o:p></o:p></div>
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Por su parte, Hassan Rammo, en el artículo “La autogestión
hacia un cambio democrático: La revolución del 19 de julio”, destacó que en
septiembre de 2013 el gobierno de la región “emitió una decisión de reducir los
precios de los combustibles”, como también entregó semillas de trigo y
combustible a los agricultores mediante préstamos a pagar “después del final
del ciclo de cultivo”.<o:p></o:p></div>
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En “Rojava: una revolución en la vida diaria”, la periodista
Rebecca Coles apuntó que la “nueva Administración tomó la tierra y distribuyó
partes de ella a cooperativas autoorganizadas que están trabajando para
expandir la ganadería y para aumentar y diversificar lo que se planta”. Coles
explica que se continúa “extrayendo algo de petróleo y lo refinan en diésel de
baja calidad para venderlo en el cantón y distribuirlo a las cooperativas y
otras instituciones. Lo que producen las cooperativas se vende o a la
Administración o a precios controlados por la Administración. La Administración
proporciona a cada hogar una ración de pan. El contrabando es alto”.<o:p></o:p></div>
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Yousef aseguró que en Efrin ahora el empleo es pleno, por lo
cual la población aumentó de 450 mil personas a un millón, entre ellos 200 mil
árabes.<o:p></o:p></div>
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Pese a la inestabilidad de la zona, el funcionario enumeró
que en el cantón ya funcionan “50 fábricas de jabón, 20 fábricas de olivas, 250
plantas de procesado de olivas, 70 fábricas de fabricación de material de
construcción, 400 talleres textiles, 8 fábricas de calzado, 5 fábricas de
producción de nylon, 15 fábricas de procesado de mármol”, a lo que se suman dos
molinos (para procesar trigo) y dos hoteles. “Estamos haciendo todo esto en los
pueblos para que la gente pueda volver (…) se construyó una presa para
proporcionar agua para beber –destacó-. Creamos la marca ‘hecho en Efrin’.
Prohibimos la fundación de otras fábricas de olivas desde una perspectiva
ambiental. También prohibimos los talleres de fusión de plomo para proteger la
salud humana”.<o:p></o:p></div>
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Entre otros aspectos económicos, el ministro de Efrin
detalló que todavía utilizan la moneda siria (libra) y el interés fue
prohibido. “Aquellos que lo hacen son enviados a juicio y se enfrentan a las
consecuencias”, remarcó. Además los bancos estatales no operan, pero fueron
fundadas entidades bancarias en los cantones, aunque Yousef reconoció que “la
gente ahorra guardando su dinero bajo la almohada”. Como sistema de impuestos, relató
el funcionario, se está analizando el aplicado en la Región Autónoma Vasca. En
la actualidad, explicó, “se recaudan impuestos y éstos son distribuidos a los
ministerios dependiendo de sus necesidades. Hay transparencia en cuando a estas
cuestiones. Los ciudadanos saben donde se van a utilizar los impuestos que
pagan. Sin embargo aún no podemos decir que este sistema está totalmente
establecido”.<o:p></o:p></div>
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En declaraciones a medios alternativos, Graeber describió
que además del sector de colectividades y cooperativas “hay un sector de
‘economía abierta’ que incluye la economía de bazar existente, la cual, sin
embargo, ahora está bajo la autoridad de las comunas locales, las cuales
intervienen imponiendo precios máximos a cualquier cosa considerada bien
esencial”.<o:p></o:p></div>
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Sobre otros aspectos, el antropólogo inglés manifestó que
“algunos capitalistas autóctonos sí existen y no han sido expropiados; algunos
incluso son parte del gobierno ‘auto-organizado'”. Según Graeber, la
explicación de esta situación es que “la revolución tenía como objetivo
‘cambiar el suelo bajo el que operaban’ cambiando la forma en que la economía
funcionaba como un todo, y cambiar la estructura del poder político para así
hacerles imposible el traducir la ventaja económica a influencia política, y por
lo tanto en última instancia, continuar operando como capitalistas a largo
plazo”.<o:p></o:p></div>
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Por último, al referirse al capital privado Yousef aseveró
que “no está prohibido pero está de acuerdo con nuestras ideas y sistema.
Estamos desarrollando un sistema en torno a las cooperativas y las comunas. Sin
embargo, esto no prueba que estemos en contra del capital privado. Se
complementarán entre sí. Creemos que cuando el sistema de cooperativas esté
desarrollado, se puede añadir capital privado moral a ciertas partes de la
economía. La sociedad de Rojava funcionará mejor de esta manera y alejándose del
sistema liberal. En el sistema liberal el pez gordo se come a los peces
pequeños y no hay moralidad. En nuestro cantón se fundó una Organización del
Comercio y la Industria y tiene 7.000 miembros. Aquí sólo hay una cosa
prohibida y es el capital financiero”.<o:p></o:p></div>
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<b><i>*Artículo publicado en el periódico Resumen Latinoamericano,
especial sobre Kurdistán, enero de 2015.</i></b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-70837789927387993552015-01-23T13:25:00.000-08:002015-01-23T13:25:02.399-08:00¿Quiénes comandan al Estado Islámico?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3JJheVAerwqZIx2MR5Kwdy6Rt6f1qWM1rfnBEYLCzhPZk3hYJJ8iQD2fY9n-tl_kfEdb5e_35J774ufnJtCImVuO89XBw-nK7yO8dCHcJY7VNgtw4BKtOzLWXTXS8X2N8BGdEhXUwb6fj/s1600/Estado+Isl%C3%A1mico+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3JJheVAerwqZIx2MR5Kwdy6Rt6f1qWM1rfnBEYLCzhPZk3hYJJ8iQD2fY9n-tl_kfEdb5e_35J774ufnJtCImVuO89XBw-nK7yO8dCHcJY7VNgtw4BKtOzLWXTXS8X2N8BGdEhXUwb6fj/s1600/Estado+Isl%C3%A1mico+1.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
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La obtención de los recursos energéticos, el control
geopolítico, la destrucción de los últimos gobiernos nacionalistas y díscolos a
Washington, la preocupación creciente del avance de la guerrilla de izquierda
del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK), la desestabilización y el
terror como forma de hacer política, conforman el actual panorama de Medio
Oriente, atravesado nuevamente por los bombardeos de Estados Unidos sobre Irak
y Siria.</div>
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Desde hace cuatro años, la Casa Blanca comenzó la
reconfiguración de una región que siempre consideró estratégica. Bajo el manto
de la “Primavera árabe”, Washington inició una política de dualidad, en la que
profundizó su enfrentamiento contra los gobiernos de Irán y Siria, mientras
buscó poner paños fríos en las naciones aliadas que vivieron (y viven todavía)
revueltas populares, como los casos de Egipto, Yemén y Bahrein.<o:p></o:p></div>
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El nuevo factor de desestabilización en Medio Oriente ahora
se denomina Estado Islámico de Irak y el Levante (EIIL), organización
terrorista conformada por mercenarios y que levanta las banderas del Islam más
ortodoxo. Su avance sobre el norte de Irak y Siria, dejando miles de muertos,
confirma el doble discurso estadounidense. En Siria, organizaciones similares
al EIIL todavía son financiadas y protegidas por Washington y sus aliados; en
Irak, el gobierno de Barack Obama decidió “combatir” al Estado Islámico con una
lluvia de bombardeos que también caen sobre territorio sirio.<o:p></o:p></div>
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El EIIL se convirtió en el “enemigo útil” de Estados Unidos,
hecho que se repite a lo largo de la historia de la principal potencia mundial.
Los gobiernos de Rusia, Siria e Irán vienen denunciando las fluidas relaciones
entre el Estado Islámico y Washington. Esta situación ya fue constatada en
diversas investigaciones, tanto de grandes medios de comunicación como de
medios alternativos. Una lectura diaria de noticias en las cadenas HispanTV,
Russia Today o Al Manar muestra que Estados Unidos, las monarquías del Golfo
Pérsico, Turquía y las potencias europeas son los financistas del EIIL. Y ese
dinero inyectado al Estado Islámico es el responsable de la violación masiva de
mujeres y los asesinatos masivos que perpetran los mercenarios que Estados
Unidos dice combatir.<o:p></o:p></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO1zbJv4XKsQ_kMjvjH3lNTB0pWdvcxpQhi4EOCi34Qw77OY5jo94Wxv2iRjR7SPnMw1aC4Vhb2m__CCaEtwwavyOjVKgFERFfkXCTHKKJNFbeL4kaxX8kuPVc5D2STS0G0n6UrVPkOfaX/s1600/Estado+Isl%C3%A1mico+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO1zbJv4XKsQ_kMjvjH3lNTB0pWdvcxpQhi4EOCi34Qw77OY5jo94Wxv2iRjR7SPnMw1aC4Vhb2m__CCaEtwwavyOjVKgFERFfkXCTHKKJNFbeL4kaxX8kuPVc5D2STS0G0n6UrVPkOfaX/s1600/Estado+Isl%C3%A1mico+2.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
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<b>El Califa</b></div>
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Detrás del senador estadounidense John McCain, con los ojos
entrecerrados por el sol, Abu Bakr Al Baghdadi – o el ahora conocido Califa
Ibrahim -, se mantiene en un segundo plano de la foto. En otra imagen, ya con
los ojos bien abiertos, Al Baghadadi es parte de la comitiva que recibe al ex
candidato presidencial de Estados Unidos. McCain, miembro del partido
Republicano, el año pasado viajó de forma ilegal a Siria y mantuvo reuniones
con jefes e integrantes de grupos terroristas como el Frente Al Nusra y el
Ejército Libre Sirio (ELS). En la última foto difundida, Al Baghadadi, que por
estos días comanda con mano de hierro al Estado Islámico de Irak y el Levante
(EIIL), escucha atentamente las palabras del senador. Una oficina iluminada,
con cómodos sillones, es el lugar de encuentro de los jefes terroristas con el
ex candidato, ocurrido en mayo de 2013. Más allá de cierta conmoción mediática,
el hecho de que un representante de Washington ingresara a un país de forma
clandestina para entrevistarse con terroristas no generó demasiada condena
internacional. El senador McCain continúa ejerciendo su puesto en el Parlamento
estadounidense y operando juntos a los terroristas de Medio Oriente.<o:p></o:p></div>
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Por ese entonces, Al Baghdadi, que ostentaba su verdadero
nombre Ibrahim Al Badri, figuraba desde de 2011 en la lista de los cinco
terroristas más buscados por la justicia estadounidense (Rewards for Justice).
Según lo detalla el investigador Thierry Meyssan, a partir del 5 de octubre de
2011 Al Badri también había sido incluido en la lista del Comité de Sanciones
de Naciones Unidas por ser integrante de Al Qaeda. Meyssan agrega que un mes
antes del encuentro con el senador republicano, Al Badri ya había conformado el
EIIL, mientras continuaba siendo “miembro del estado mayor del ‘moderado’
Ejército Sirio Libre”. En ese momento, el ahora autoproclamado Califa se
responsabilizó por el ataque contra las cárceles de Taj y Abu Graib, en Irak,
hecho en el que se fugaron entre 500 y 1000 yihadistas que se unieron al EIIL.<o:p></o:p></div>
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Al Baghdadi, considerado el hombre más peligroso del mundo,
está doctorado en estudios islámicos por la Universidad de Bagdad. Nacido en
Samarra en 1977, el Califa se unió a grupos yihadistas en 2003, luego de la
invasión de Estados Unidos a Irak en 2003. Un año después, fue capturado y
estuvo 11 meses prisionero en el centro de detención Camp Bucca, controlado por
las fuerzas estadounidenses. Liberado en 2004, y luego de establecer relaciones
con ex militares que respondían a Saddam Hussein, Al Baghdadi se enroló en Al
Qaeda y comenzó la creación del Estado Islámico. La unión entre ambas
organizaciones se rompió cuando el Califa cuestionó Aymán Al Zawahirí, líder de
Al Qaeda y sucesor de Osama Bin Laden.<o:p></o:p></div>
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Al Baghdadi asumió el control del EIIL en abril de 2010 y el
29 de junio de 2014 se autoproclamó Califa, denominación que se le otorga al
monarca absoluto del Estado Islámico. A principios de julio de 2014, el ex
miembro de Al Qaeda realizó su primera aparición pública en la Gran Mezquita de
Mosul, ciudad iraquí tomada por los mercenarios del EIIL. Ataviado de con ropa
negra y ostentando una larga barba, Al Baghdadi llamó a sus seguidores a
implementar la Sharia (Ley islámica) y a combatir a los enemigos de Alá. Esos
enemigos, para el EIIL, son tanto los cristianos, yezadíes y kurdos, como
también los árabes de Siria y los iraníes que rechazan la interpretación del
islam que impulsa el Califa.<o:p></o:p></div>
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Los interrogantes sobre Al Baghdadi se acrecentaron cuando
el ex integrante de la Agencia de Seguridad Nacional de Estados Unidos (NSA),
Edward Snowden, reveló los servicios de inteligencia británicos y
estadounidense, junto al Mossad israelí, trabajaron juntos para crear el EIIL.
Según documentos filtrados, Al Baghdadi recibió entrenamiento militar durante
un año por parte del Mossad, además de cursos de teología y el arte de la
palabra. También se difundió que la verdadera identidad del Califa es Elliot
Shimon y se desempeña como agente de la inteligencia israelí.<o:p></o:p></div>
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<b><br /></b></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTm3fvMMqDoT8IG1J1NFkGfcnDOucGNWSPzhxzyjJigULvNXMfYefvEoINjSSClZMx8jeg-SjVZBWxaf9Kv1tXKgu1lOSZBk7tma7X4Bra5NTT_s55NBNIG-9R5hXu1yD2sjXNnzMl5Anz/s1600/Estado+Isl%C3%A1mico+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTm3fvMMqDoT8IG1J1NFkGfcnDOucGNWSPzhxzyjJigULvNXMfYefvEoINjSSClZMx8jeg-SjVZBWxaf9Kv1tXKgu1lOSZBk7tma7X4Bra5NTT_s55NBNIG-9R5hXu1yD2sjXNnzMl5Anz/s1600/Estado+Isl%C3%A1mico+3.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
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<b>El pelirrojo</b></div>
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El “yihadista pelirrojo” es el alias que le endilgan los
medios de comunicación. Omar Al Shishani es uno de los principales comandantes
del EIIL y en las últimas semanas sus fotos se difundieron profusamente. Sus
características sobresalientes son una frondosa barba roja que resalta su piel
blanca y, por lo escuchado hasta ahora, su capacidad en estrategia militar.
Entre sus “galardones” se encuentran la organización de la toma de la ciudad
iraquí de Mosul en junio pasado y los ataques a varias bases castrenses en los
alrededores de la ciudad de Aleppo, en el norte de Siria.<o:p></o:p></div>
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Nacido en Georgia bajo el nombre de Tarkhan Batirashvili,
hijo de madre musulmana y padre cristiano, el comandante pelirrojo del EIIL se
pasea rodeado de guardaespaldas que portan los clásicos fusiles AK47. Desde el
avance del Estado Islámico sobre Irak, Al Shishani –un ex sargento de la
inteligencia georgiana-, fue apareciendo cada vez más e imponiéndose como uno
de los líderes de la organización que busca implementar un Califato en Medio
Oriente. Hasta su ingreso al EIIL, el comandante pelirrojo lideraba la milicia
Jaish Al Muhajirin Wal Ansar, compuesta por ciudadanos del Cáucaso Norte y que
operaba en Chechenia. Se calcula que la milicia de Al Shishani estaba compuesta
por unos 3.000 mercenarios provenientes del Cáucaso Norte, Crimea y Ucrania,
además de algunos ciudadanos árabes. En una entrevista concedida al portal
Beladusham, Al Shishani confirmó que el EIIL recibió financiamiento del líder
del Emirato del Cáucaso, Doku Umarov, uno de los terroristas más buscados por
Rusia.<o:p></o:p></div>
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La escasa información dispersa sobre Al Shishani señala que
ingresó al Ejército georgiano para cumplir el servicio militar entre 2006 y
2007, y en 2008 participó en los combates de la guerra ruso-georgiana, por lo
cual fue ascendido a sargento. Abandonó las Fuerzas Armadas luego de sufrir
tuberculosis, enfermedad que le permitió salir de prisión sin cumplir su
condena, en la que estuvo 16 meses presos por portación ilegal de armas.<o:p></o:p></div>
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<div class="MsoNormal">
Nuevamente en libertad, el comandante del EIIL pasó por
Egipto y Turquía, y finalmente llegó a Siria para encabezar los planes de
desestabilización contra el gobierno del presidente Bashar Al Assad.<o:p></o:p></div>
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Se estima que Al Shishani es uno de los lugartenientes
fundamentales de Al Baghadadi y su capacidad de influencia dentro del Estado Islámico
crece día a día. Medios internacionales citaron una entrevista al comandante
pelirrojo en la cual asegura que sus motivaciones para el combate es debilitar
a “un país amigo de Rusia”, en referencia a Siria. Al Shishani también afirmó
que su odio hacia Estados Unidos se debe a que es un país “enemigo de Alá”. Su
crudeza militar contra las poblaciones de Siria e Irak le valió ingresar en la
lista de 14 yihadistas y jefes terroristas más buscados por Estados Unidos.<o:p></o:p></div>
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<b><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie9ywsFMxkZu0_IkdWqoLynWtjerbf15-ImrzhmbQ2GyBUposKbcpDjcST2C6LCXPyFG8-Sa4VTyoHZ1k4ZPnk8_SrfPEj2IO9qUc2Vm6IxL7shj0iECKu7dWri78AXzL0BZdDe2J_QTzF/s1600/Estado+Isl%C3%A1mico+4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie9ywsFMxkZu0_IkdWqoLynWtjerbf15-ImrzhmbQ2GyBUposKbcpDjcST2C6LCXPyFG8-Sa4VTyoHZ1k4ZPnk8_SrfPEj2IO9qUc2Vm6IxL7shj0iECKu7dWri78AXzL0BZdDe2J_QTzF/s1600/Estado+Isl%C3%A1mico+4.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>El segundo y los
demás</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Quienes también aparecen en la lista difundida por Estados
Unidos se encuentran Tariq Al Harzi, segundo jefe del EI, y Amru Al Absi, quien
a mediados de julio el Estado Islámico nombró líder en la provincia siria de
Homs, cuya capital es la tercera ciudad en importancia en la nación árabe.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Al Harzi, de origen tunecino, es acusado de planear cientos
de ataques suicidas en todo el mundo y organizar el ataque contra el personal de Naciones
Unidas en Líbano. El segundo del Califa, con apenas 32 años, tiene la virtud de
las buenas relaciones, ya que recaudó dos millones de dólares en donaciones de
patrocinadores provenientes de Qatar, hecho que confirma la relación intrínseca
entre la monarquía del Golfo Pérsico con el EIIL.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Por su parte, Al Absi es imputado de organizar secuestros en
la ciudad siria de Aleppo, una de las más afectadas por las masacres y
atentados cometidos por el Estado Islámico, como también por el Frente Al
Nusra.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Otros de los terroristas que operan junto al EI son Entre
Salim Benghalem, un ciudadano francés condenado a muerte que realiza
“ejecuciones” en Siria; Lavdrim Muhaxheri, un albanés de Kosovo que publicó
imágenes de sus decapitaciones; y Murad Margoshvili, un compañero checheno de
Shishani que creó una base de entrenamientos terrorista cerca de la frontera
con Turquía.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Según una investigación de Ana Sánchez Resalt, publicada en
el portal Observatorio Eurasia,
Margoshvili integró las fuerzas aéreas de defensa de la entonces Unión
Soviética (URRS) en Mongolia. Al desintegrarse la URRS, Murad se trasladó a
Chechenia y en 1995 se unió a las milicias de Al Khattab, compuesta por
muyahidines extranjeros, mayoritariamente árabes. En 2003, Margoshvili fue
capturado el Ejército ruso y encarcelado durante dos años y medio. Para 2008,
el miembro del EIIL organizó un grupo de milicianos en Daguestán y en 2012
llegó a Siria, donde creó Jund Al–Sham, vinculado al Frente Al Nusra. En la
investigación, Sánchez Resalt señaló que Margoshvili está “conectado con varios
atentados ocurridos en Osetia del Norte, en Mozdok”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La participación de extranjeros en el EIIL, tanto en Siria
como Irak, es una verdad que desde hace cuatro años se conoce. Sobre este
método, denunciado en el seno de la ONU en varias oportunidades, se conoció una
nueva confirmación difundida por el diario inglés Mirror. El periódico afirmó
que la británica Samantha Lewthwaite, apodada “la viuda blanca”, entrena a
mujeres del Estado Islámico. Hija de un ex soldado británico, Lewthwaite brinda
sus conocimientos para perpetrar actos terroristas y enseña técnicas de
comunicación. El Mirror agregó que se sospecha que la mujer habría estado
involucrada en la decapitación de los periodistas estadounidenses James Foley y
Steven Sotloff, y del miembro de la Fuerza Aérea británica David Haines.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Lewthwaite se casó con Jermaine Lindsay, uno de los
terroristas de los atentados del 7 de julio de 2005 en el metro de Londres, que
dejó un saldo de al menos 52 personas muertas y cientos de heridos. En 2011, la
policía de Kenia realizó un operativo en un departamento alquilado por la
mujer, en la cual se encontraron explosivos similares a los utilizados durante
el ataque al metro de Londres. La británica está considerada como la
instigadora de la masacre perpetrada por el grupo Al Shabab en el centro comercial
Westgate de Nairobi, capital de Kenia, donde fallecieron al menos 72 personas.
Aunque no se conoce con exactitud la cantidad de británicos que integran el
EIIL, se estima que entre 500 y 1000 ciudadanos ingleses actúan como
mercenarios en Siria e Irak.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<i><b>(Publicado en www.resumenlatinoamericano.org y www.marcha.org.ar - 8 de octubre de 2014)</b></i></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-3916765213087003582015-01-23T13:16:00.002-08:002015-01-23T13:16:49.332-08:00¿Qué se juega en Kobane?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggbbhWo6gJAN9lYrVVgWgQkZaAWsVsd2r8Lmyc8qV13oH31w5_AnVABsHu97AT_uG6rywHVSACWHHjxbnmWKyJHnGBf_d_gUN5JNtJiu4_xdvs4TSHOm7s_67Q3DWdBfobQppVjKwfqvLj/s1600/Kobane.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggbbhWo6gJAN9lYrVVgWgQkZaAWsVsd2r8Lmyc8qV13oH31w5_AnVABsHu97AT_uG6rywHVSACWHHjxbnmWKyJHnGBf_d_gUN5JNtJiu4_xdvs4TSHOm7s_67Q3DWdBfobQppVjKwfqvLj/s1600/Kobane.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Las regiones de Kobane, Jazire y Afrin -en el norte de
Siria- se convirtieron en un tablero en el que las pujas por el control
político y económico se exacerban a cada minuto. Si bien los combates son entre
el grupo terrorista autodenominado Estado Islámico (EI) y las fuerzas
guerrilleras kurdas (YPG/YPJ, integrantes del Partido de los Trabajadores del
Kurdistán -PKK-), lejos están de ser los únicos actores del conflicto.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Las tres ciudades en las que viven kurdos, yezadíes, asirios
y otros minorías reciben el fuego del EI, que busca desarticular las conquistas
del PKK junto a los pobladores, en un hecho inédito para Medio Oriente: el
nacimiento de una nueva de organización social y política con una posición de
izquierda, surgida luego de más de tres décadas de lucha insurgente y a casi
cuatro años del comienzo del conflicto interno en Siria.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El PKK, con sus organizaciones legales respaldadas por la
guerrilla, lleva adelante un nuevo modelo de sociedad, regida por la democracia
directa, las asambleas populares, el respeto a la diversidad de las diferentes
nacionalidades que habitan Medio Oriente, la defensa del medio ambiente y el
empoderamiento de las mujeres como factor determinante en la liberación. Sobre
este último punto, el ejemplo concreto es la propia resistencia de la
insurgencia en Kobane, encabezada por las comandantes y guerrilleras del PKK
que enfrentan al Estado Islámico.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El confederalismo democrático, ideología que rige al PKK, no
está siendo defendido solamente en el terreno a través de las armas. Pocas
semanas atrás, los pueblos de Kobane, Jazire y Afrin dieron a conocer su Constitución,
texto que defiende la pluralidad en Medio Oriente y traza las líneas generales
de una nueva forma organizativa.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El “laboratorio político” que los kurdos llevan adelante en
el norte de Siria profundizó los temores de varios sectores. El EI busca
destruir a las fuerzas guerrilleras del PKK porque entiende que su islamismo
ortodoxo y prehistórico choca de forma directa con el confederalismo
democrático, antítesis de la ideología del Estado Islámico.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Estados Unidos sigue empecinado en derrocar al gobierno
sirio del presidente Bashar Al Assad, y a su vez observa con preocupación el
desarrollo creciente de las fuerzas del PKK. Más aún cuando la insurgencia
kurda no busca la creación de un nuevo Estado (algo estipulado en la
Constitución recién creada, en la que se indica que se respetará plenamente la
unidad territorial siria), sino que impulsa autonomías y formas de
autogobierno.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Por su parte, el Estado turco teme -hoy más que nunca- el
avance de las políticas del PKK, organización a la que ha combatido desde hace
más de 30 años. Desde la asunción al poder de Recep Tayyip Erdogan, ahora
presidente de Turquía, la política de represión contra el pueblo kurdo que
habita territorio turco fue constante y sistemática. Los intentos de diálogos
de paz impulsados por el PKK y la sociedad kurda fueron abortados una y otra
vez desde la administración de Erdogan. El temor del gobierno turco ante la
firmeza de la guerrilla kurda quedó en evidencia por su postura:
discursivamente rechaza al Estado Islámico y a su vez traba los intentos de los
kurdos de Turquía en cruzar la frontera con Siria para sumarse a la resistencia
en Kobane.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Desde las YPG/YPJ, y desde el movimiento kurdo en general,
se denunció en reiteradas ocasiones que el gobierno de Erdogan financia y arma
al Estado Islámico. También advirtieron que el Estado turco protege el reclute
de mercenarios y hasta puso a su disposición un hospital para atender a los
terroristas heridos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El rol que juega Turquía en la actual crisis en Medio
Oriente fue puesto en evidencia por el primer ministro iraquí, Haider Al Abadi,
quien anunció que se había comunicado con el primer ministro turco, Ahmed
Davutoglu, y le reclamó que su país no ataque al Partido de los Trabajadores de
Kurdistán. “Turquía no debe dirigir más operaciones militares contra el PKK en
Irak”, declaró Al Abadi. Ante el parlamento de su país, el premier aseveró que
“el PKK está ahora combatiendo junto con nosotros contra las organizaciones
terroristas. Le hemos dicho a Turquía que ellos deben cesar su actividad
militar contra el PKK dentro de las fronteras de Irak, se lo he dicho al primer
ministro turco en una llamada telefónica unos pocos días atrás”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Si bien en el norte de Siria, especialmente en Kobane, el
avance del Estado Islámico es bloqueado por las fuerzas guerrilleras, el
situación sigue siendo crítica. En una reciente entrevista, la co-presidente
del Partido de la Unión Democrática (PYD, por sus siglas en kurdo), Asya
Abdullah, expresó que, de manera urgente, Naciones Unidas debe abrir un corredor
humanitario entre Kobane, Jazireh y Afrin. La titular del PYD, organización
integrante del PKK, denunció que el Estado Islámico “sigue recibiendo
suministros diarios de armamento y combatientes de lugares como Rakka, Tal
Abyad, Ain Issa, Sarrin, Manbij, Jarabulus”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Abdullah aclaró también que el EI argumenta “que el ataque a
Kobane está en contra de los Estados Unidos y que todos deben unirse contra
estos enemigos. De esta manera consiguen a los niños árabes y los hombres
jóvenes que participan en el salvajismo. Muchas familias árabes están huyendo
de esta tiranía para proteger a sus hijos”. La co-presidenta del PYD reiteró
que el Estado Islámico es responsable de la destrucción y el robo en KObane, y
manifestó que el “saqueo y la violación es el foco de la ideología” de la
agrupación yihadista.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Al referirse al gobierno turco, Abdullah expresó que “por un
lado Turquía dice que permitirá a los Peshmerga (milicia del gobierno kurdo de
Irak) llegar a Kobane, mientras que en el otro se está librando una campaña de
desprestigio contra el PYD y la realidad de Rojava. No consideramos que esto
sea apropiado, ya que el PYD tiene un proyecto político concreto en el ambiente
caótico de Siria, y tiene un propósito claro. Esta campaña de desprestigio no
servirá ni a la situación en Kobane ni a las políticas turcas. Todo el mundo
sabe lo que está bien y lo qué está mal en Kobane, que está atacando y que está
resistiendo. Y que permitir el acceso de los Peshmerga no es lo mismo que la
demanda de la gente de Kobane para un corredor. Nadie ha hecho una petición
oficial al cantón de Kobane o el YPG/YPJ. Si alguien quiere venir aquí estos
son los órganos políticos y militares para que les expliquemos nuestras
demandas”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Sin dudas, las riquezas naturales del norte de Siria (petróleo,
gas y agua dulce) son un botín preciado por Estados Unidos y sus aliados. Al
mismo tiempo, la Casa Blanca junto a Turquía y las monarquías del Golfo
Pérsico, no dejan de redoblar sus esfuerzos para derrocar al último gobierno
que levanta las banderas del nacionalismo árabe, como es el caso de la
administración de Al Assad, más allá de los gruesos errores cometidos. Pero
ahora, con el crecimiento del PKK y del movimiento de liberación kurdo se abre
un nuevo panorama, en el cual se frena la restauración más conservadora en la
región, basada en profundas políticas neoliberales (Turquía y las monarquías
del Golfo son el ejemplo) y en la imposición de un Islam funcional a esas
políticas. Y los pueblos del norte de Siria, casi en la soledad absoluta, resisten
ese modelo que se intenta implementar a sangre y fuego, y del que el Estado
Islámico es la cabeza visible.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i>(Publicado en www.resumenlatinoamericano.org y www.marcha.org.ar - 24 de octubre de 2014)</i></b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-90867607881554271642015-01-23T13:13:00.000-08:002015-01-23T13:13:22.682-08:00Relato de una brigadista argentina en la resistencia kurda<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBJ-1xIu9onqEERXEJhkwY0r4TM4HXVGXubBhuu7peHDO3Rw15Q8pq5WDqbDYKOBdA7-QnfTjNNHKj7GcUurIg8fApN7nYOUg_S1Er-jUvwTKJkhvL9J8yZt4bWj15xBJpWWLRUDIclHRl/s1600/Suruc+5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBJ-1xIu9onqEERXEJhkwY0r4TM4HXVGXubBhuu7peHDO3Rw15Q8pq5WDqbDYKOBdA7-QnfTjNNHKj7GcUurIg8fApN7nYOUg_S1Er-jUvwTKJkhvL9J8yZt4bWj15xBJpWWLRUDIclHRl/s1600/Suruc+5.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La ciudad de Suruç, ubicada en la provincia kurda de
Sanliurfa y a pocos kilómetros de la frontera con el Kurdistán sirio, es uno de
los puntos en los que miles de refugiados sobreviven tras los ataques y
masacres cometidas por el Estado Islámico (EI).</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Aunque Suruç se encuentra en territorio turco, su población
es de mayoría kurda y esa tierra, según sus habitantes, pertenece a un país que
no existe por capricho de las grandes potencias europeas que dividieron a Medio
Oriente luego de la Primera Guerra Mundial.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El pueblo kurdo sigue expectante a lo que sucede en Kobane,
del otro lado de la frontera, localidad que es defendida desde hace más de dos
meses por las fuerzas guerrilleras YPG y YPG, ligadas al Partido de los
Trabajadores de Kurdistán (PKK). Y este seguimiento de los combates en Kobane
es algo literal, porque los edificios y casas de esa ciudad se pueden observar
nítidos desde Suruç, salvo cuando las bombas comienzan a explotar y una
polvareda color tierra se levanta furiosa desde el suelo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGkPYjFp6AC94xB3vOmNw4JqwZ8cBWN1wlmxyEpLanA9Z0PgFWqerBr4g1Ua0bfAwQ7EDPS_Lqoh0bXl7yEd2xMwjavdQk1wDdTwz41xkQy3xG0dzzM2RO0qMIH3fBdzmGjGFwFNhiQhsP/s1600/Suruc+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGkPYjFp6AC94xB3vOmNw4JqwZ8cBWN1wlmxyEpLanA9Z0PgFWqerBr4g1Ua0bfAwQ7EDPS_Lqoh0bXl7yEd2xMwjavdQk1wDdTwz41xkQy3xG0dzzM2RO0qMIH3fBdzmGjGFwFNhiQhsP/s1600/Suruc+6.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ahora Suruç se ha convertido en refugio para unas 60 mil
personas desplazadas y por eso está desbordada y con urgentes necesidades
humanitarias. En esa ciudad se encuentra Claudia García, médica argentina en
hemoterapia. Militante de Convergencia Socialista (CS), García pasa los días
realizando tareas de asistencia a los refugiados. En diálogo con Marcha y
Resumen Latinoamericano, la médica argentina contó que en Suruç, localidad
rodeada por grandes sembradíos y de carácter campesina, hay "hay alrededor
de 60 mil desplazados, distribuidos en varios campos, aldeas y también en casas
particulares". Pese la crítica situación, señaló que "el ánimo de la
gente, en general, es optimista y tienen confianza en que podrán volver a su
tierra".</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pero en su relato también se palpa la realidad más cruda y
que afecta tanto a los kurdos de Suruç como a sus compatriotas desplazados
desde el norte de Siria. "La situación es difícil –explica-, hay muchas
necesidades y empezaron los primeros fríos del invierno que serán muy crudos".
García agrega que las necesidades más urgentes en la ciudad "son las de
alimento, ropa de invierno, calzado y frazadas", no sólo por el invierno
que se avecina sino "porque la mayoría de las personas han tenido que
abandonar sus casas y refugiarse prácticamente con lo puesto".</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Si bien en Suruç no existe la presencia del EI, García
advierte que el Ejército turco mantiene desplegado un destacamento como
también soldados en la frontera con Kobane con el objetivo de "impedir el
paso de las personas que quieren cruzar" a defender esa ciudad. Lo dicho
por la médica argentina no es una novedad, ya que se han conocido diferentes
denuncias y artículos periodísticos en los que se apunta al gobierno del
presidente turco Recep Tayyip Erdogan de facilitar armamento y logística a los
mercenarios del EI para que crucen hacia Kobane, mientras bloquea la frontera
para que los pobladores kurdos no se sumen a la resistencia guerrillera.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD5dHfUnrE3KAlBo_3KouhjeqWScqJt1R223ogvk0BIfVfeHWuII2qlirFOk3asyIq5uAtQVAphjZGmcwWGRDYo2IcAIgjtyvrr3xWn8SrSWr-f9Mpi-tQPSSdUaTSG5pztPxRfs-9BL24/s1600/Suruc+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD5dHfUnrE3KAlBo_3KouhjeqWScqJt1R223ogvk0BIfVfeHWuII2qlirFOk3asyIq5uAtQVAphjZGmcwWGRDYo2IcAIgjtyvrr3xWn8SrSWr-f9Mpi-tQPSSdUaTSG5pztPxRfs-9BL24/s1600/Suruc+2.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>La resistencia</b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
García llegó a la frontera con Kobane el pasado 5 de
diciembre desde Amet, capital de Kurdistán y principal ciudad del sureste de
Turquía. Luego de atravesar retenes militares y controles varios, puso manos a
la obra para asistir a los refugiados y convertirse en testigo presencial de un
panorama político particular para Medio Oriente: la búsqueda del pueblo kurdo
para afianzar una revolución que comenzó hace dos años en medio de la crisis
siria, con características inéditas en la región, en un proceso que intenta
democratizar el norte de Siria incluyendo a otras nacionalidades que habitan la
vasta zona.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pese a que en la actualidad las noticias sobre este tema se
reducen a cuántos bombardeos se efectuaron o cuántos mercenarios del EI fueron
abatidos, en Kobane existe un pueblo que se niega a huir y abandonar su tierra.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhrGkqB3bmQBef3ufU0u351mOCzeg_9Y2La0EOJrdUVOiR_QMm_xCuQWPhmuRO9_5cvgthaTQ9DNTkOkvisRZEqb0GzcdbEUw4iun1SBiFbMF4kUMmQ-fkZY8LZrq8-bHqNZbgZbGEl-o-/s1600/Suruc+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhrGkqB3bmQBef3ufU0u351mOCzeg_9Y2La0EOJrdUVOiR_QMm_xCuQWPhmuRO9_5cvgthaTQ9DNTkOkvisRZEqb0GzcdbEUw4iun1SBiFbMF4kUMmQ-fkZY8LZrq8-bHqNZbgZbGEl-o-/s1600/Suruc+1.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En una carta que difundió semanas atrás, la médica argentina
rescata una característica del pueblo kurdo silenciada por el sonido de las
bombas y el tableteo de las ametralladoras, pero que los acompaña en todo
momento. García narró que estando en un poblado fronterizo, hombres y mujeres
kurdas bailaban y entonaban canciones alusivas a su lucha y resistencia. Cuando
las ráfagas de ametralladora se escucharon, acompañadas por las explosiones de
las bombas, esos hombres y mujeres continuaron vivando a sus mártires. Y en esa
carta, García recordó lo que un kurdo le dijo para ejemplificar lo profundo de
su pueblo: "Un kurdo pelea solo contra el viento en la montaña, dos kurdos
discuten de política y pelean entre ambos; mientras tanto, tres kurdos
bailan".</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Según las noticias que llegan a Suruç, "el 80% del
territorio de Kobane está controlado por las YPG-YPJ", indica la
integrante de CS, quien acota que esa cifra significa "que después del
último intento de ofensiva del EI, iniciado el pasado 29 de noviembre desde
territorio turco, el ataque de los mercenarios armados por el imperialismo fue
repelido y retrocedieron en el terreno que habían avanzado". Igualmente,
García aclaró que los ataques del Estado Islámico junto a los bombardeos de la
coalición internacional, encabezada por Estados Unidos, convirtieron a Kobane
"en una ciudad que está prácticamente destruida".</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGkPYjFp6AC94xB3vOmNw4JqwZ8cBWN1wlmxyEpLanA9Z0PgFWqerBr4g1Ua0bfAwQ7EDPS_Lqoh0bXl7yEd2xMwjavdQk1wDdTwz41xkQy3xG0dzzM2RO0qMIH3fBdzmGjGFwFNhiQhsP/s1600/Suruc+6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGkPYjFp6AC94xB3vOmNw4JqwZ8cBWN1wlmxyEpLanA9Z0PgFWqerBr4g1Ua0bfAwQ7EDPS_Lqoh0bXl7yEd2xMwjavdQk1wDdTwz41xkQy3xG0dzzM2RO0qMIH3fBdzmGjGFwFNhiQhsP/s1600/Suruc+6.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Aunque la situación de la población de Kobane es crítica, la
médica afirma que "para las kurdas y los kurdos, el valor y la capacidad
de las YPG-YPJ para defender la ciudad es indiscutible". En sus charlas
con refugiados, dice García, "el reconocimiento hacia la guerrilla es
permanente". En particular, la admiración es mayor hacia las mujeres
guerrilleras que en estos meses han marcado la diferencia en la defensa de la
ciudad y en los combates contra el EI.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
"En cuanto a mi apreciación acerca del desempeño de las
mujeres, puedo decir habiendo estado en Cinar, Cizre y ahora en Suruç, se
destacan por su participación activa y ocupando roles de responsabilidad más que
los hombres, tanto en la organización de la ayuda a los y las habitantes de
Kobane como en las múltiples actividades que se deben realizar para sostener la
lucha y la moral del pueblo kurdo".</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i>(Publicado en www.resumenlatinoamericano.org y www,marcha.org.ar - 17 de diciembre de 2014)</i></b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-38980304174414911372015-01-23T13:03:00.003-08:002015-01-23T13:03:58.374-08:00Alfaro Vive Carajo: La guerrilla que conmocionó a Ecuador<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLm1R86MJYCgQxJjTEWmJH3CVHjjPj4V3zJOPsG0szl2F2KhNB3Xh3pvLR_vVzsI9RNnfweGK74ORaHSbRdeC4lkL4sq9Cs_N8jQcZcnhuOwbQ829au4a8CeBlGiTiz8JvyTtD6v06TJ8R/s1600/AVC+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLm1R86MJYCgQxJjTEWmJH3CVHjjPj4V3zJOPsG0szl2F2KhNB3Xh3pvLR_vVzsI9RNnfweGK74ORaHSbRdeC4lkL4sq9Cs_N8jQcZcnhuOwbQ829au4a8CeBlGiTiz8JvyTtD6v06TJ8R/s1600/AVC+1.jpg" height="203" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El operativo fue rápido y preciso. El grupo de militantes
ingresó al Museo Municipal de Guayaquil, redujeron con facilidad al personal de
seguridad y robaron las espadas de los próceres Eloy Alfaro y Pedro José
Montero. Era el 11 de agosto de 1983. Antes de su retirada, los atacantes
dejaron una pila de panfletos en los que se presentaban: “Los alfaristas
desenvainamos estas espadas para iniciar y vigilar la larga lucha popular por
alcanzar un Ecuador libre y soberano”. Al pie de los panfletos, la firma daba
comienzo a un nuevo capítulo en la historia de Ecuador: “Montoneros Alfaristas
juramos vencer. Alfaro Vive Carajo”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Unos meses antes, en la ciudad costeña de Esmeralda, jóvenes
estudiantes en su mayoría fundaban una organización armada que estremecería al
país. Aunque su nombre original fue Fuerzas Armadas Populares Eloy Alfaro
(FAPEA), las crónicas rojas de la época se encargaron de denominarlos Alfaro
Vive Carajo (AVC), nombre que cruzaría a Ecuador por varios años.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pablo Proaño y Susana Cajas, ex combatientes de la
organización, dialogaron con Resumen Latinoamericano en Quito. Con sus palabras
rememoraron la trayectoria de una agrupación que nació durante una década en
que la experiencia insurgente, en algunos puntos del continente, ya se
encontraba extinta. Con una fuerte influencia del M-19 colombiano y la naciente
Revolución Sandinista en Nicaragua, AVC se conformó con jóvenes estudiantes que
venían de luchas profundas contra los planes gubernamentales, aplicados bajo el
monitoreo de Estados Unidos y de instituciones financieras internacionales.
Liderados por Arturo Jarrín, AVC tuvo una corta pero intensa existencia, y su
impacto llevó al gobierno de León Febres Cordero (1984-1988) a desplegar un
sistema represivo que incluyó la creación de escuadrones de la muerte, y la
tortura y los asesinatos como métodos de exterminio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Durante su historia, AVC mantuvo los tres pilares que
conformaban su lucha: democracia auténtica, justicia social y una economía
nacional independiente. Y en ese lapso de tiempo, nunca dejaron de realizar
“recuperaciones” en bancos, liberación de prisioneros y acciones que quedaron
marcadas en la población. Uno de esos hechos emblemáticos fue el robo de armas
de la bodega de la Policía Nacional, ubicada en Quito. Siete guerrilleros
vestidos de policías ingresaron y redujeron a cinco guardias, cortaron las
líneas telefónicas y, tras cuarenta y cinco minutos de operativo, abandonaron
el cuartel con 631 revólveres calibre 38, 40 carabinas y varias cajas de balas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En este recorrido, Proaño y Cajas hablarán sobre la
conformación de la insurgencia, su ideología y la concepción del marxismo que
desarrollaban. También recordarán la figura de Arturo Jarrín, el líder máximo
de AVC, quien fue secuestrado en Panamá en 1991 por la inteligencia de ese
país. Jarrín aparecería asesinado en Quito el 24 de octubre de ese año, con
varios impactos de bala y evidencias de torturas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Influencias y fundación</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Pablo Proaño (PP):</b> Todo surge en la lucha de los finales de
los 70 con la dictadura militar. Muchos grupos de jóvenes nos fuimos
radicalizando y veíamos que la lucha armada era una salida. Teníamos el ejemplo
de Nicaragua que estaba próxima a derrocar a Somoza. Existimos y fuimos parte
de organizaciones muy pequeñas y diversas de todo el país, y la nuestra era una
de ellas. Años después se conformaría este conglomerado denominado Fuerzas
Armadas Populares Eloy Alfaro (FAPEA). Eso terminó con el nombre Alfaro Vive
Carajo porque la prensa bautizó así a la organización.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Susana Cajas (SC):</b> Se leyó mucho a la revolución
nicaragüense, toda su propuesta política, la poesía, la literatura de la
revolución nicaragüense fue bien importante. Estuvieron Cuba y el M-19 como
influencias importantes. Aquí participábamos de las brigadas César Augusto
Sandino y Farabundo Martí. Esos fueron hechos históricos bien importantes para
definir nuestra participación política.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>PP:</b> Era un grupo focalizado pero que nos constituimos con
una estructura jerárquica, con división del trabajo tanto en lo
político-poblacional, como en lo militar. Estamos hablando de los inicios de los
años 80 y para 1983 sale a la luz pública la organización. Fue la sumatoria de
12 o 13 organizaciones pequeñas, entonces la vinculación fue desde antes. Muy
cercana a nuestra realidad estaba la experiencia colombiana, el M-19
principalmente, que era una ruptura con las formas tradicionales de llevar
adelante la lucha, como tenían las Farc y el ELN que venían de posiciones
políticas mucho más doctrinarias y ortodoxas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMQdZK2Nq5ug9RpAqB_26MZ7_fa6YiXvC5DA2VPQsVAOBBkWisIx3UF9-SiSdFpjvyGArqWM-1txhwhpd49Rcrg4hmYvt_Gs6kHD7gONlZSWqY8bAXs4FPezW6VWmUby9eT1ik8-OF8wG3/s1600/AVC+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMQdZK2Nq5ug9RpAqB_26MZ7_fa6YiXvC5DA2VPQsVAOBBkWisIx3UF9-SiSdFpjvyGArqWM-1txhwhpd49Rcrg4hmYvt_Gs6kHD7gONlZSWqY8bAXs4FPezW6VWmUby9eT1ik8-OF8wG3/s1600/AVC+2.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Marxismo latinoamericano</b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>SC:</b> Era una organización muy democrática y soberana, que se
adelantó mucho a la propuesta que hoy está planteando la Revolución Ciudadana.
AVC fue una ruptura ideológica y de construcción latinoamericana, porque en ese
momento ya teníamos mucha discusión sobre pensar que el marxismo no era todo lo
que resolvía en Latinoamerica. Para nosotros el marxismo tiene unos postulados,
unas propuestas muy importantes en muchos aspectos, pero era para un momento y
una región. Pensábamos que en América Latina, la dictadura del proletariado no
debía construirse, porque la clase proletaria nunca tuvo la fuerza que tuvo en
los países industrializados. Los obreros de este país se fueron convirtiendo en
una clase con privilegios, que tenían contratos colectivos, los puestos
asegurados e ingresos fijos, mientras que había una maza impresionante de
desempleados o de empleados informales, de pobladores, jóvenes y mujeres, que
no estaban incluidos en este sujeto histórico. Entonces planteamos que el
sujeto histórico no puede ser el obrero y el campesino. Sí deben estar, pero no
deben ser los únicos como lo plantea el marxismo con los obreros y los
campesinos siendo la vanguardia de esta revolución. Esa es una parte ideológica
importante, entonces planteamos la democracia en armas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>PP:</b> Había varias corrientes: el socialismo revolucionario,
marxistas ortodoxos, algunos trotskistas. Básicamente lo que se trató de
delinear y crear fue una izquierda nacionalista, una forma que logre contentar
a todos, cosa que no ocurrió. Incluso hubo cuadros del Partido Comunista que
fortalecieron las filas. O que la veta más importante, que fue la de Fausto
Basante, salió del MIR, la izquierda revolucionaria que venía con una
concepción guevarista que se formó a finales de los 60.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>La organización</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>PP:</b> En lo ideológico, en lo político y en lo simbólico
logramos consolidar, sumado a la dirección de Arturo Jarrín, el acercamiento
con importantes líderes del pensamiento. Intelectuales muy vigentes y
escritores retomaron el tema alfarista como algo vivo. Eso le dio un sustento
muy fuerte a la organización. Hubo un renacer de la música, de la literatura,
de la poesía, de un incipiente cine que en nuestro país siempre fue marginal.
Todas las manifestaciones de la cultura nos dieron el bagaje ideológico y simbólico
que necesitábamos, y para la época fue un avance.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>SC:</b> Nuestra influencia fue más en la juventud. Con los
obreros y campesinos no hubo una participación muy importante, aunque sí de una
manera más individual. No es que se involucraron en el proceso como una
organización o una clase, inclusive hubo discusiones con dirigentes sindicales
con los cuales se proponían cosas. Ninguno de esos dirigentes estuvo dispuesto
a apoyar públicamente, porque eso era o su muerte o su encarcelamiento,
teniendo en cuenta el régimen de represión que estableció Febres Cordero.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>PP:</b> Hubo una fuerte presencia en sectores medios,
estudiantiles y poblacionales, como barrios marginales. Se construyó una base
campesina muy pequeña y muy pocos obreros. Nuestra clase obrera en ese entonces
simpatizaba con la lucha, pero no podemos hablar que existían cuadros netamente
nuestros, pero sí importantes dirigentes se plegaron a la lucha.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>SC:</b> Cuando hacíamos las asambleas, participaban unas
doscientas personas. Se supone que cada uno era representante y detrás nuestro
había algún grupo. Creo que hay que hablar una militancia de unas trescientas
personas, pero hay que sumarle la gente que te apoyaba. Esos trescientos éramos
combatientes que estábamos en un comando militar. Yo podía tener unas diez
personas que me apoyaban, pero no necesariamente los ponía en conocimiento de
la organización. Combatientes seríamos unos trescientos, pero con la gente que
colaboraba serían unas dos mil personas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>PP:</b> Un estudio de la época realizado por El Pentágono nos
adjudicaba dos mil militantes. Entre cuadros políticos y militares teníamos
aproximadamente ese número de gente dedicada a la organización.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHron6QB20bQYmGCXhAOZg5atYv5bvC71LK5mlB6vEukg6vo7XDPXn9LNAmip8MnBTHSbv7Y5vxiVekHupUD4PzR-fYtJS9JshyphenhyphenKIEn9VCmFxkXjr9r1o21y8bNrdZ3NMN82Mbkc0KKE6B/s1600/Penal.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHron6QB20bQYmGCXhAOZg5atYv5bvC71LK5mlB6vEukg6vo7XDPXn9LNAmip8MnBTHSbv7Y5vxiVekHupUD4PzR-fYtJS9JshyphenhyphenKIEn9VCmFxkXjr9r1o21y8bNrdZ3NMN82Mbkc0KKE6B/s1600/Penal.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Las acciones</b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>SC:</b> AVC aparece con unos operativos espectaculares. La idea
era ir posicionándose a través de
proclamas públicamente y toda la propuesta política. La única manera de hacerlo
era a través de estos operativos que sacudan a la sociedad y que se conozca,
porque desde el inicio los medios de comunicación bloquearon toda posibilidad
de que nuestro proyecto político pueda difundirse y le hicieron totalmente el
juego a la derecha para que el estigma de delincuentes y terroristas se
generalice.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>PP:</b> Es una acción impresionante porque se consigue cerca del
penal García Moreno (en Quito) un local donde se pone un negocio falso de
ventas de papas. Era atendido por dos compañeras, se compraban las papas afuera
y se las revendía, incluso a un precio inferior al que se las compraba. Salían
los camiones con supuestas papas, pero iban cargados con la tierra que se extraía
del túnel que se estaba construyendo hacia el penal. Llegado el momento de la
fuga, varios compañeros salieron mientras hacían ejercicios matinales. Fue una
acción propagandística impresionante, porque el máximo dirigente salió libre.
Incluso un compañero que llevaba cuatro o cinco días detenido también salió por
el túnel. Eso fue afrenta al régimen de Febres-Cordero, un régimen de extrema
derecha que sintió la carcajada de la gente. Esas cosas son las que fueron
dándole fortaleza a la organización.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>SC:</b> Había gente que decía que éramos una organización que
peleaba por el pueblo, y otros decían que éramos delincuentes porque existían
esa imagen y ese mensaje tan fuerte de la oligarquía y de los medios de
comunicación. Las reacciones por los operativos eran encontradas. Había un
apoyo oculto, porque el terror que implantó Febres Cordero hacía que las
personas tuvieran terror en manifestarse simpatizantes. Creo que sí había mucho
cariño, a pesar de todo se fue generando un reconocimiento a esta decisión política
y compromiso con el pueblo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>PP:</b> Recuperamos la espada de Eloy Alfaro y recuperar ese
símbolo sirvió para aglutinar a varios sectores. Igual el busto de Alfaro, que
lo tenía el Partido Liberal, que si bien fue un partido fundado por Eloy
Alfaro, cayó en manos de la oligarquía y fue usado como un trapo. Esos actos
simbólicos generaron expectativas. Las acciones más espectaculares fueron la
fuga, la recuperación de El Rastrillo de la policía, que fueron miles de armas
que la policía guardaba. Eso fue en el año 85. Esa acción la hizo un comando
especializado. Otro golpe espectacular fue la toma del diario “Hoy”. Se sometió
a los empleados del rotativo y se garantizó la distribución por todo el país
del periódico con las proclamas de la organización. Eso fue finales del 84 o
inicios del 85. Esas fueron las acciones más emblemáticas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Reforma o poder</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>PP:</b> En ese sentido hay discrepancias con un sector de la
organización que ahora dice públicamente que queríamos solamente concientizar.
No es así. Creo que a muchos nos movió la idea de la toma del poder. Eso nos
llevó a hacer tantas cosas, incluso las locuras que ubicamos como cosas de
juventud pero fueron acciones muy arriesgada, y a veces muy descabelladas si
las pensamos desde el punto de vista militar y estratégico, que nos llevaron a
muchos sacrificios y la vida de muchos compañeros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>SC:</b> Peleábamos para tomar el poder y construir un nuevo
Estado y una nueva nación. Hablábamos de una patria soberana, de construir la
gran patria latinoamericana con justicia social e independencia económica.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg-3wj1OeKvd6jLWOrxesY5iRCEuGWDSH_DtwwYlPZopgGD4doE1PbMPxoKyWSMtEWbFOwNl9VQbek3BbsdtxB11-m6HRGnYbZm_cJi_hvaEZLk8ODktdOWezSh-EiNIPYsbf3_Zb0O-rn/s1600/Jarrin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg-3wj1OeKvd6jLWOrxesY5iRCEuGWDSH_DtwwYlPZopgGD4doE1PbMPxoKyWSMtEWbFOwNl9VQbek3BbsdtxB11-m6HRGnYbZm_cJi_hvaEZLk8ODktdOWezSh-EiNIPYsbf3_Zb0O-rn/s1600/Jarrin.jpg" height="208" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Una figura emblemática</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>SC:</b> Arturo era un líder de consenso y lo logró con algunos
grupos. Con aquellos que no logró consensuar, pudo mantener las relaciones
políticas y mantener un proceso que podía concluir en una unidad. Ese me parece
uno de sus roles importantes. También era un visionario, una persona muy
estudiosa de la historia y la economía. Y con una capacidad de acción
impresionante, no había nada que dejara para mañana. Tenía esas cualidades: un
liderazgo muy innato, una comprensión muy buena del país y una capacidad de
acción increíble. Y una persona sumamente sencilla. Con él, sentías que eras
tomado en cuenta, a pesar de estar en un espacio con mucha gente, pero sentías
que se acordaba de ti.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>PP:</b> Arturo Jarrín fue la figura más emblemática. Si bien
muchos compañeros anónimos construimos la organización desde muchos lugares, él
tenía una capacidad organizativa muy grande, mucha habilidad y una visión
estratégica que muy pocos lo tenían en ese momento. Algunos compañeros, con sus
mezquindades y visiones muy inmediatistas, no veían la profundidad que
planteaba en ese momento Arturo Jarrín.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>SC:</b> Cuando Arturo muere aparecen muchos comandantes que
quieren dirigir. Desde la cárcel intentamos cohesionar nuevamente pero era muy
difícil. Creo que al final Arturo se quedó solo, ya no tenía quién lo proteja,
pero seguía. Arturo era una persona de un ímpetu indetenible.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>PP:</b> Él venía de la izquierda cristiana, con una formación
marxista, una militancia y un trabajo en sectores poblacionales. Hizo también
un trabajo campesino importante en la costa. Tuvo muy buena relación con
Muammar Al Gaddafi, tanto es así que en 1989 Gaddafi le hizo un homenaje
post-morten por lo cual viajó su madre a recibir los honores.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Después de la insurgencia<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>PP:</b> Haber vivido esa época es lo mejor que me pudo haber
sucedido, porque a muchos nos permitió formarnos como militantes, tener una
visión mucho más grande y haberlo intentado. Eso nos da la autoridad moral para
seguir luchando desde los espacios que se han abierto. El gobierno de Rafael
Correa tiene espacios muy importantes para la construcción de un nuevo país.
Todavía falta mucho para hacer en el tema organizativo que es donde nosotros
nos especializamos todo este tiempo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>SC:</b> Había un discurso de la izquierda muy radical, muy rojo
y revolucionario pero que quedaba en eso. La organización tuvo como principio:
“Lo que dices, lo haces”. Debía haber absoluta coherencia entre lo que decíamos
y hacíamos. Haber planteado un proyecto auténtico fue importante, recuperar
toda la lucha alfarista y plantear lo que denominábamos un alfarismo machetero.
El Alfaro que siempre estuvo reivindicado por los partidos liberales era el
Alfaro de los museos, que estaba en la estatua, con sus espadas en la urna.
Logramos recuperar la figura de Alfaro como un revolucionario que cambió la
historia del país y que después la oligarquía lo asesinó.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>PP:</b> Todavía quedan voces de esa derecha trasnochada que nos
trata con desprecio. Creo que el común de la gente sabe que nuestra experiencia
es la que ha ido formando a los líderes en la actualidad. Podemos ver que
varios dirigentes están en el poder, como en El Salvador, Nicaragua, la
presidenta de Brasil viene de una experiencia armada, Bachelet también viene de
ahí y los más emblemáticos: el vicepresidente boliviano y el presidente de
Uruguay. Esto nos da la idea que esa izquierda dura y radical, hoy tiene que
ser intransigente con ciertos sectores que siguen siendo los enemigos del
desarrollo, pero con las herramientas que nos ofrece el sistema democrático.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #444444; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23px; margin-bottom: 15px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<b>SC:</b> Lo que fue nuestra fuerza también fue nuestra debilidad.
Recuerdo que Arturo nos decía: “Aquí las cosas se aprenden en lo caliente”.
Fuimos una organización joven que no dimensionó a lo que estaba dispuesta la
oligarquía por anular cualquier intento de desestabilización. No dimensionamos
el tamaño del aparato represivo que ellos implementaron. Y seguimos hasta que
llegó un momento en que nos masacraron. Treinta años después AVC sigue estando
vigente. Cuando yo hago declaraciones públicas en las radios, llaman por
teléfono y la gente recuerda. Hay una generación que no sabe, con la que hay
que hacer todo un proceso de memoria histórica. Hay pocos casos en los que nos condenan, porque siempre se solidarizan y repudian lo de Febres Cordero.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<i><b>(Publicado en www.resumenlatinoamericano.org</b></i><i><b> - noviembre 2014)</b></i></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-24118997512532911252014-12-04T10:46:00.003-08:002014-12-04T10:46:51.274-08:00Libia: violencia y cinismo para dividir a un país<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8J0UMC4WCNUOes8V8whLh0ErLOFZHI2vOTHFLOCD2Th3oLuGP_8aUqm973UxcLZZsqOXn8vj7KXXDxB0LODb1gEKX11gC497tZNqE2pMvlJzIvoKpMuS2GjDy868p6QXQGzbQXCGr-19/s1600/Libia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW8J0UMC4WCNUOes8V8whLh0ErLOFZHI2vOTHFLOCD2Th3oLuGP_8aUqm973UxcLZZsqOXn8vj7KXXDxB0LODb1gEKX11gC497tZNqE2pMvlJzIvoKpMuS2GjDy868p6QXQGzbQXCGr-19/s1600/Libia.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
<span style="line-height: 1.3em;"></span><br />
<span style="line-height: 1.3em;">El horror no es una palabra
caprichosa para definir lo que sucede en la Libia actual. Como es
sabido, el desgobierno, los enfrentamientos armados y atentados, el
permanente aumento en la cifra de muertos por el conflicto interno que
asola al país del norte de África, y la confirmación de que esa tierra
–que años atrás llegó a ser un modelo de sociedad para el continente
negro- es caldo de cultivo y base de entrenamiento para mercenarios y
terroristas que desestabilizan a Medio Oriente, son los puntos
constantes y permanentes que cruzan a la nación.</span><br />
<br />
Por más que la Organización de las Naciones Unidas (ONU) junto a
otros organismos internacionales alerten sobre lo que ocurre en Libia, y
por más que las potencias encabezadas por Estados Unidos, ahora
condenen el accionar de los terroristas que ellos financiaron y
respaldaron, la crítica situación en territorio libio continúa en un
espiral de violencia y caos que parece no tener fin.<br />
<br />
<strong>¿Quién gobierna en Libia?</strong><br />
<br />
Esta pregunta podría tener varias respuestas. Libia hoy es gobernada
por la administración del primer ministro Abdulá Al Thinni, aunque el
gabinete se encuentra asentado en la ciudad de Tobruk (a 1.500
kilómetros al este de la capital), desde donde intenta controlar (sin
mucha eficacia) la crisis que vive el país. El gobierno de Al Thinni,
que fue elegido por la Cámara de Representantes, tiene el reconocimiento
de la ONU y de varios países.<br />
<br />
Mientras tanto, en Trípoli, capital del país, el control lo mantiene
un grupo de milicias islamistas. En la ciudad funciona la Asamblea
General Nacional, que también eligió a su primer ministro, Omar Al
Hassi. Las milicias que tomaron Trípoli provienen de la localidad de
Misrata, uno de los principales puntos desde donde surgieron los grupos
armados, apoyados por la Organización del Tratado del Atlántico Norte
(OTAN), que derrocaron al líder libio Muammar Al Gaddafi y dejaron
cientos de miles de civiles muertos en los ocho meses que duraron los
bombardeos de la alianza atlántica en 2011.<br />
<br />
A su vez, en la segunda ciudad en importancia del país, Bengasi, el
gobierno de Al Hassi debe lidiar con el ex general pro estadounidense
Jalifa Hafta que, luego de un fracasado golpe de Estado, levanta las
banderas de la lucha contra las facciones islamistas. Bengasi, en el
cual se haya el principal puerto libio, es un botín preciado por su
riqueza tanto comercial como de recursos naturales.<br />
<br />
A esto se suma el poder desplegado por otras milicias islamistas que
operan en localidades como Zintan o Sirte, y el poder real que todavía
ostentan las principales tribus del país (en total existen 140), como el
caso de Warfallah, integrada por alrededor de un millón de miembros.<br />
<br />
Cada uno de estos polos de poder cuentan con dos elementos
fundamentales: armamentos y apoyo exterior, tanto de las monarquías del
Golfo Pérsico, Egipto y las potencias occidentales.<br />
<br />
<strong>División y más división</strong><br />
<br />
Si algún ingrediente faltaba al desgobierno que reina en Libia, el
Tribunal Supremo de Justicia de Trípoli lo agregó sin demasiadas
vacilaciones. La semana pasada, el organismo declaró inconstitucionales
las sesiones que celebró el Parlamento confinado en Tobruk. El dictamen
del Tribunal estipula la disolución de ese poder legislativo así como la
invalidación de las decisiones que ha tomado hasta el momento.<br />
<br />
Pero como si fuera poco, este jueves se conoció un mensaje emitido
por el jerarca máximo del Estado Islámico (EI), Abu Bakr Al Baghdadi
que, según agencia de noticias internacionales, anunció que el Califato
que encabeza se extenderá desde Siria e Irak a Arabia Saudita, Yemen,
Egipto, Libia y Argelia.<br />
<br />
Aunque la veracidad de este anuncio es cuestionada, no parece extraño
que las garras del EI lleguen a Libia, básicamente porque centenares de
mercenarios que combaten en sus filas fueron entrenados en ese
territorio. La existencia en Libia de grupos islámicos vinculados a Al
Qaeda o que profesan el Islam más ortodoxo y conservador no es una
noticia nueva. El propio Gaddafi, comenzada la crisis en su país,
denunció que Al Qaeda operaba en territorio libio. Estados Unidos,
autodenominado el “cazador número uno de terroristas en el mundo”, no
hizo nada. Es más, las bombas y misiles de Washington apuntaron contra
el gobierno libio, que en apenas ocho meses fue derrocado, además de ser
diezmada la población.<br />
<br />
<strong>Atentados y cinismo</strong><br />
<br />
En lo que va de esta semana, el escenario libio profundizó su
situación de violencia. Algunos hechos ocurridos en los últimos días
demuestran el caos que atraviesa la nación:<br />
<br />
-Dos atentados ocurrieron ayer frente a las embajadas de Emiratos Árabes Unidos y Egipto, ubicadas en Trípoli.<br />
<br />
-El miércoles, al menos ocho personas murieron y 26 resultaron
heridas en diferentes ciudades del este del país, controladas por el
gobierno de Tobruk.<br />
<br />
-El martes, autoridades libias hallaron decapitados en la localidad
de Derna a los activistas Siraj Ghatish, Mohamed Battu y Mohamed Al
Mesmari. Los tres jóvenes difundían por las redes sociales lo que
sucedía en su ciudad. Desde 2012, Derna es disputada por tres grandes
milicias islámicas: el Consejo de la Shura, los Mártires de la Brigada
Abuslim y una rama local de Ansar Al Sharia.<br />
<br />
-El domingo, un triple atentado fue ejecutado en la ciudad de Shahat,
al este del país, mientras se desarrollaba una reunión entre el primer
ministro Al Thini y el enviado especial de la ONU para Libia, Bernardino
León. La Misión de Apoyo de Naciones Unidas en Libia (UNSMIL) aseguró
que el atentado “no afectará” a sus trabajos.<br />
<br />
La profunda división del país quedó en evidencia el pasado 7 de
noviembre, cuando el grupo irregular encabezado por Ibrahim Jathram,
declaró que si el Parlamento en Trípoli es respaldado a nivel
internacional “nos veremos obligados a declarar la independencia del
este de Libia”.<br />
<br />
Aunque la injerencia extranjera en Libia fue comprobada y se
convirtió en la punta de lanza para derrocar al gobierno de Gaddafi, las
administraciones implicadas en el financiamiento y entrenamiento de
mercenarios y grupos armados ilegales se pronunciaron sobre la situación
del país. España, Alemania, Canadá, Estados Unidos, Francia, Italia,
Malta y Reino Unido emitieron un comunicado conjunto en el cual se
declaran “profundamente preocupados” por la “polarización política” en
la nación africana. Los gobiernos de esos países se comprometieron a
“ayudar a los libios en este momento difícil” y señalaron que los
“desafíos” actuales “requieren soluciones políticas”.<br />
<br />
El cinismo, por lo visto, sigue rigiendo la política exterior de Estados Unidos y de sus aliados europeos.<br />
<br />
<i><b>(Publicado el 14 de noviembre de 2014 en los portales Marcha y Resumen Latinoamericano)</b></i> Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-68883096359758290362014-12-04T10:40:00.002-08:002014-12-04T10:40:39.636-08:00“La lucha seguirá aunque quedemos cinco palestinos”<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1UclLiaeEPrFd36XVVXH_aatpKTAw88ka72PJjm2OHTYawz5CQJo5nHbp6zFuh1Nqij4FImEqd890W1a_aopV6xaUC1ULekjt_X9flzb0vBbka1ScmfOfQ0JAgLvUXrB0cTzOPFxBf62j/s1600/Embajador.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1UclLiaeEPrFd36XVVXH_aatpKTAw88ka72PJjm2OHTYawz5CQJo5nHbp6zFuh1Nqij4FImEqd890W1a_aopV6xaUC1ULekjt_X9flzb0vBbka1ScmfOfQ0JAgLvUXrB0cTzOPFxBf62j/s1600/Embajador.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
<br />
"Las dos rayas en la bandera de Israel, una arriba y otra abajo,
representan los ríos Nilo en Egipto y Éufrates en Irak, y esa región
entre los dos ríos están buscando conquistar. Esto es bien peligroso
para la paz mundial", afirma Hani Remawi, embajador de Palestina en
Ecuador. Porque para el diplomático (desde hace seis meses en funciones
en el país) el objetivo de Tel Aviv no finaliza con la anexión del
territorio palestino, sino que la expansión del Estado, justificada con
la ideología sionista –nacida de un mito bíblico-, se amplía de forma
concreta.<br />
<br />
Luego de brindar una charla en la Feria Internacional del Libro en Quito, Remawi dialogó con <em>Marcha</em> y con <em>Resumen Latinoamericano</em>
sobre diferentes temas y problemáticas que vive el pueblo palestino. La
principal, y que todavía no encuentra resolución real, es la situación
en la Franja de Gaza, región arrasada por Israel con su última invasión
militar a mediados de 2014, que dejó como saldo 2.143 palestinos muertos
y más de 11 mil heridos. Aunque la comunidad internacional condenó ese
ataque, Israel bombardeó Gaza durante un mes y 18 días, propiciando la
destrucción total de la infraestructura de la zona.<br />
<br />
"Hasta ahora no ha comenzado la reconstrucción de Gaza porque Israel
no pone fin a la guerra, porque no acepta el cese del fuego –explica
Remawi−. Israel está haciendo esto a propósito para ver morir al pueblo
palestino, para que muera de frío o por las lluvias que ahora están
cayendo".<br />
<br />
Según datos oficiales, los donantes internacionales han prometido 5,4
mil millones de dólares para la reconstrucción de Gaza. Se estima que
al menos el 45% de la ayuda alimentará la economía israelí, porque
empresas como Nesher, ReadyMIx o Hanson Israel se encargarán de vender
materiales y proporcionar la logística.<br />
<br />
Para el embajador palestino en Ecuador, una de las esperanzas está
puesta en que "el gobierno de Egipto presione a Israel para que mande a
su delegado a El Cairo" y acepte el inicio de la reconstrucción.<br />
<br />
Pero en Gaza todavía siguen estallando los disparos israelíes. El
domingo 23 de noviembre, las fuerzas de seguridad hebreas asesinaron a
Fadel Mohammed Halawa, campesino palestino de 32 años que se encontraba
al este del campo de refugiados de Jabalya, cercano a la frontera con la
Franja de Gaza. De esta forma, Tel Aviv rompió nuevamente la tregua y
el cese el fuego acordado con el Movimiento de Resistencia Islámica
Hamás, que gobierna en Gaza.<br />
<br />
Sobre este hecho, Remawi fue claro al aseverar que "por parte del
Ejército israelí no hay un cese el fuego y eso no va a terminar hasta
que se finalice con la ocupación de Palestina". El diplomático agregó
que "Israel no tiene bandera y no tiene respeto antes cualquier tregua.
No es la primera vez que lo hace y mata palestinos. Pero esperamos que
Naciones Unidas y los países se unan para poner fin a esta ocupación".<br />
<br />
Sumado a esta denuncia, el diplomático remarcó que "Israel invadió
Gaza para que no se logre el gobierno de unidad palestino y no haya
unidad entre todos los partidos políticos, más allá de Al Fatah y Hamás.
El gobierno de unidad ya está formado, solo falta llevarlo a la
práctica". Esto implica llamar a elecciones, uno de los puntos que más
preocupan a Israel por la posibilidad real de que Hamás triunfe, como
sucedió en los comicios de 2006.<br />
<br />
Entre los actos represivos permanentes de Israel contra los
palestinos y las palestinas, Remawi recordó los recientes ataques en
Jerusalén Este, que tuvieron como principal objetivo la mezquita Al
Aqsa, hecho que tuvo como respuesta el repudio internacional hacia Tel
Aviv. "Al atacar mezquitas e iglesias en Jerusalén, Israel tiene un solo
objetivo: destruir y liquidar todo para construir el templo de Salomón,
pero en realidad nada le pertenece a Israel en Jerusalén Este porque es
la parte palestina –explicó el diplomático−. Las Naciones Unidas y el
Consejo de Seguridad votó muchas resoluciones a favor de Palestina y
denunciando que Jerusalén Oriental está ocupado e Israel tiene que
retirarse".<br />
<br />
Por último, Remawi destacó que en su tierra "la lucha sigue aunque
quedemos cinco palestinos". Y aseguró: "Para nosotros no hay paso atrás
porque vamos a seguir adelante hasta recuperar Palestina. No existe un
solo palestino que va a dejar que se lleven su tierra. No existe un
pueblo en el mundo que se quede bajo ocupación y nosotros tampoco vamos a
permitir eso".<br />
<br />
<i><b>(Publicado el 4 de diciembre de 2014 en los portales Marcha y Resumen Latinoamericano)</b></i> Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-5903367183552638262014-07-24T17:40:00.000-07:002014-07-24T17:40:31.790-07:00La historia de Hamás: Islam y resistencia frente a Israel<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjWwBEGg3CnvqOQGW2I-FFI9OIpyhLZuJHsUuDWl1SfFymrg66My1FFInsPMiIWTPVqGY5vZ0cW1AkXclO1XI267H-oM4gmTe-61eNUXWHP-VRotPWAk_suYAZ83tdU_iswDm6iE5PibfR/s1600/Hamas+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjWwBEGg3CnvqOQGW2I-FFI9OIpyhLZuJHsUuDWl1SfFymrg66My1FFInsPMiIWTPVqGY5vZ0cW1AkXclO1XI267H-oM4gmTe-61eNUXWHP-VRotPWAk_suYAZ83tdU_iswDm6iE5PibfR/s1600/Hamas+1.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El pueblo palestino se encontraba masivamente en las calles.
El año 1987 proseguía con la misma tónica, en la cual Israel avanzaba a sangre
y fuego sobre sus territorios y los intentos de acuerdos de paz caían, una y
otra vez, por la borda.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pero ante una historia que parecía no tener salida, la
denominada Intifada palestina mostró al mundo la opresión de un pueblo que
había sido despojado de todos sus derechos, hasta el punto de no tener ni
siquiera un mínimo Estado. Y en ese 1987 nacería una organización que marcaría
a la resistencia palestina. El Movimiento de Resistencia Islámica Hamás
acumulaba poder desde mezquitas y las palabras desprendidas del Corán.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Cuando las Fuerzas Armadas israelíes ahora atacan la Franja
de Gaza, Hamás se ha transformado, nuevamente, en el grupo que encabeza la
resistencia. Hasta el momento, el Ejército hebreo ha asesinado a más de 600
palestinos y palestinas, entre los que se encuentran 120 niños. En Gaza, los
destrozos y calamidades se acumulan: la mitad de la población (unas 900 mil
personas) se encuentra sin agua potable, 14 instalaciones médicas fueron
dañadas, 500 viviendas destruidas y la ONU asegura que 100 mil palestinos se
sumaron a las filas de desplazados.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEielrbgb9tJznntFxnShEmPdNStLM9jF6GS0l35XTu-pwC_WGMgGext6l2mr2ND3_XoyUos-5XPHATC5X8ksOhm82QdC9CL2GdRboIN6bkn3E89l8K7bE4egKFDKHjTMr4GqCg-YrF23oAL/s1600/Hamas+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEielrbgb9tJznntFxnShEmPdNStLM9jF6GS0l35XTu-pwC_WGMgGext6l2mr2ND3_XoyUos-5XPHATC5X8ksOhm82QdC9CL2GdRboIN6bkn3E89l8K7bE4egKFDKHjTMr4GqCg-YrF23oAL/s1600/Hamas+2.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Nace el Despertar</b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La aparición de Hamás (Despertar) estuvo rodeada de sombras
y conjeturas. Es una organización vinculada a los Hermanos Musulmanes (HM),
agrupación religiosa creada en 1929 y que se basa su política en la asistencia
social. Los HM fueron prohibidos en varios países, como Egipto e Irán, ya que
se los apuntó como una fachada de Estados Unidos y la CIA para detener a los
movimientos nacionalistas árabes, siendo el principal el encabezado por Gamal
Abdel Nasser en Egipto en la década del ´70, o la creciente influencia de la
Revolución Islámica iraní a partir de 1979.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Con la denominada “Primavera Árabe”, los HM volvieron a la
luz pública: en Túnez y Egipto llegaron al poder. En el caso egipcio, Mohamed
Mursi fue electo presidente pero pudo gobernar apenas un año, ya que un golpe
de Estado encabezado por militares lo derrocó. En ese año de gobierno, las
medidas tomadas por Mursi generaron polémicas y masivas protestas en su contra
por parte de diferentes sectores. Tanto un acuerdo millonario con el Fondo
Monetario Internacional (FMI) como la reforma de la Constitución egipcia que,
según sus opositores, tendía a islamizar las leyes se convirtieron en algunos
detonantes para su caída.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La trayectoria política de los HM ha sido cuestionada en
varias oportunidades, desde su intento de aplicar un islam político que sea
funcional a los intereses de Estados Unidos y sus aliados, así como su posición
ante los actuales conflictos en Medio Oriente. Un ejemplo de esto es lo que
ocurre en Siria. Desde que hace más de tres años, ese país es blanco de una sostenida
guerra de agresión, encabezada por grupos vinculados a Al Qaeda y por
mercenarios de diferentes nacionalidades financiados desde el exterior, Hamás
ha mantenido un profundo silencio, algo extraño ya que Siria es una de las
naciones árabes que defiende la causa palestina y ha condenado históricamente
el accionar represivo de Israel.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Algunos autores indican que Hamás fue impulsado por el
propio Israel y Estados Unidos, con el objetivo de detener al nacionalismo
palestino, encabezado por Yaser Arafat y su histórico partido, Al Fatah. Pero a
su vez, el nacimiento de Hamás se puede buscar en el cambio político que aplicó
Arafat y la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) ante la
ocupación israelí.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La resistencia armada que había llevado a la OLP a ser
reconocida tanto por palestinos como a nivel internacional, había dado paso a
las cada vez mayores gestiones diplomática con Tel Aviv para, según la
dirección palestina, encontrar un acuerdo de paz y volver a las fronteras del
año 1967, dictaminadas por la ONU y que Israel nunca respetó. La influencia de
la Revolución Islámica iraní y los crecientes casos de corrupción entre los
dirigentes de Al Fatah -cada vez más desacreditados frente a los palestinos-,
también se convirtieron en razones para el nacimiento de del movimiento
islámico.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hamás basó su trabajo político en la creación de escuelas y
hospitales, en la atención sanitaria en los campos de refugiados, y en la
difusión del estudio del islam. A esto se debe sumar que la agrupación tuvo la capacidad
para mantener el poder en la Franja de Gaza, a pesar del férreo bloqueo
económico impuesto por Israel a esa región de 360 kilómetros cuadrados y en la
que viven más de un millón y medio de palestinos. De esta forma, se posicionó
como un grupo armado que desde el propio suelo palestino rechazaba la ocupación
de Israel y que no se quedaba en las palabras. Por la poca información que
circula sobre el tema, Hamás tendría en su programa económico una definición
por el capitalismo con una fuerte intervención estatal, que no difiere de lo
aplicado en Irán o en países árabes como Siria o Líbano.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Aunque sea probable que un principio haya sido impulsado por
quienes hoy lo enfrentan, Hamás demostró una gran capacidad de combate contra
el Ejército israelí. Por estos días, cuando la Operación Margen Protector
arrasa Gaza, Hamás asombró por el crecimiento de su capacidad militar. Desde
que comenzaron los operativos terrestres israelíes, los milicianos islámicos
han abatido entre 20 y 40 soldados hebreos, según las fuentes que se citen.
Además, lograron cruzar la línea de combate y se infiltraron en las filas
militares israelíes. Como si fuera poco, el 14 de julio pasado se conoció la
noticia de que Hamás cuenta con drones (aviones no tripulados) que sobrevolaron
el sur de Israel, según lo anunciaron las Brigadas Azedin Al Qassam, el brazo
armado del movimiento islamista.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjluTFvp-aqi9_ZMmAYIruJGXWXrg-Ra0ZHIjEx-piU_PGRsh0bnExICmNMTOA_3d9YgVMPRZX98ohmVMNBza9rqIeiSPUsFp-w8SNtZ817wB_8otE6fu1pkIT_mbWhNL37qFvHXo7xDd3I/s1600/Hamas+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjluTFvp-aqi9_ZMmAYIruJGXWXrg-Ra0ZHIjEx-piU_PGRsh0bnExICmNMTOA_3d9YgVMPRZX98ohmVMNBza9rqIeiSPUsFp-w8SNtZ817wB_8otE6fu1pkIT_mbWhNL37qFvHXo7xDd3I/s1600/Hamas+3.jpg" height="237" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Elecciones y posturas</b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Desde su creación en 1987, Hamás había rechazado participar
en las elecciones que definen quien dirige a la Autoridad Nacional Palestina
(ANP), entidad que controla los temas palestinos, ya que no existe un Estado
palestino como tal.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En el 2006, el movimiento decidió presentarse en los
comicios legislativos, y para sorpresa de muchos, triunfó. De esta manera, la
presidencia de la ANP quedaba en manos de Mahmud Abbas, máximo dirigente de Al
Fatah, y como primer ministro fue designado Ismail Haniyeh por parte de Hamás.
Conocidos los resultados electorales, Estados Unidos, la Unión Europea (UE) e
Israel desconocieron los comicios. Desde hacía tiempo, y pese a su profundo
trabajo político y social, Hamás era catalogado por el amplio y difuso término
de “terrorista”. En su libro El conflicto palestino-israelí. 100 preguntas y
respuestas, el periodista Pedro Brieger recordó que las elecciones palestinas
de 2006 “fueron calificadas como las más democráticas en el mundo árabe, una
región muy acostumbrada a procesos electorales digitados por el poder de
turno”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Con la anuencia de Al Fatah, y luego de una campaña
internacional en su contra y enfrentamientos armados entre ambas agrupaciones
palestinas, Hamás se trasladó a la Franja de Gaza, donde estableció su
gobierno, todavía a cargo de Haniyeh. Con el tiempo, el movimiento islámico
supo tejer alianzas importantes, basadas en su política de rechazo a la
ocupación. En estas horas de invasión, Hezbollá en Líbano y el gobierno iraní
respaldan a Hamás, tanto en lo discursivo como en la entrega de armas. Este
hecho también muestra lo cambiante del tablero político en Medio Oriente,
teniendo en cuenta que a Hezbollá y Teherán respaldan al gobierno del
presidente sirio Bashar Al Assad, al cual los Hermanos Musulmanes rechazan y
colaboran para su caída.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Una de las más fuertes polémicas generadas por Hamás es su
radicalidad ideológica. En un principio, el llamado a la destrucción del Estado
Israel llevó a que la agrupación fuera catalogada como terrorista y repudiada
por grandes sectores. Declaraciones como “el asesinato de civiles debe ser
respondido con la muerte de civiles”, manifestada por Mamad Az Zahhar, líder
del movimiento, fueron virando hacia posiciones más pragmáticas y de cierto
reconocimiento a una negociación para acordar la retirada de las tropas
israelís y retomar las fronteras delimitadas en 1967.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En 2001, Ahmed Yassin, dirigente máximo de Hamás asesinado
por Israel en 2004, declaró que “no luchamos contra pueblos de otras religiones
o los judíos por el hecho de ser judíos. Luchamos contra los que ocupamos
nuestras tierras, tomaron nuestras propiedades, convirtieron en refugiados a
nuestras familias y masacraron a nuestros niños y mujeres”. En la actualidad,
Hamás buscan el establecimiento de un Estado palestino libre e independiente, y
una muestra de su evolución política es la alianza lograda con Al Fatah que
permitió un gobierno de unidad meses atrás.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Este acuerdo, que se obtuvo luego de zanjar profundas
diferencias, es una de las razones principales de la actual invasión militar
israelí contra Gaza.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i>(Publicado el 23 de julio de 2014 en www.marcha.org.ar)</i></b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-57445428203923286032014-07-08T16:52:00.001-07:002014-07-08T16:52:49.972-07:00Buscando excusas para arrasar Palestina<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2I5ryXY4jKCtwxEM1PNLzpfmr7S8myMgg-3SJDadu4pi0iiySlu5nFe_WoKf6EBtqvQ8sdrmpiqqpnHLJU3lBnNfoRcFpGtoinQT9uh-lQuVrmt0FslrcFNucQrWgGrvDM5CtH8Hc4Zyc/s1600/4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2I5ryXY4jKCtwxEM1PNLzpfmr7S8myMgg-3SJDadu4pi0iiySlu5nFe_WoKf6EBtqvQ8sdrmpiqqpnHLJU3lBnNfoRcFpGtoinQT9uh-lQuVrmt0FslrcFNucQrWgGrvDM5CtH8Hc4Zyc/s1600/4.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
Esta vez fueron las muertes de tres adolescentes. Aunque
todavía no se conoce con claridad la responsabilidad en el asesinato de los
jóvenes israelíes, el gobierno de Tel Aviv nuevamente tomó una decisión
conocida: el recrudecimiento de los ataques militares a Palestina,
principalmente contra la población de la Franja de Gaza, sumado al arresto
masivo de persona.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El pasado lunes 6 de julio, el Ejército israelí encontró los
cadáveres de los estudiantes Naftali Frenkel (16), Gilad Shaer (16) y Eyal
Yifraj (19), secuestrados y asesinados el 12 de junio. Automáticamente, el
primer ministro de Tel Aviv, Benjamin Netanyahu, declaró que el Movimiento de
Resistencia Islámica Hamás “es el responsable y Hamás pagará el asesinato de
los niños”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hamás, que recientemente acordó una administración de unidad
con la organización Al Fatah que dirige la Autoridad Palestina (ANP), gobierna
desde el 2006 la Franja de Gaza, territorio de apenas 360 kilómetros cuadrado
en el cual habitan más de un millón y medio de palestinos. En esa porción de
tierra, los pobladores son asediados de manera sistemática por las tropas
israelíes y víctimas de operativos de gran escala, como fue “Plomo Fundido” en
2008-2009, que dejó como saldo más de 1.300 palestinos muertos.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Luego de anunciarse la aparición de los cadáveres en un
descampado entre la localidad de Jaljul y la ciudad de Hebrón en Cisjordania,
Hamás negó su responsabilidad en el hecho. A su vez, el gobierno israelí acusó
como sospechosos a Marwan al Qawasme y Amer Abu Eisha, dos ex presos
palestinos. Al conocerse esta noticia, sus familiares expresaron que Israel
inventó la versión y así tener una excusa para justificar un nuevo ataque
contra Palestina.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hasta ahora, las autoridades hebreas no han podido ubicar a
los supuestos sospechosos y tampoco presentaron pruebas concretas sobre sus
responsabilidades en los asesinatos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Quién pone los muertos?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La desaparición de los jóvenes desató los ataques israelíes
contra territorio palestino. La agencia Prensa Latina afirmó que en la
represión israelí contra la población civil en Cisjordania y Jerusalén dejó
nueve personas muertas y decena de heridos, mientras que en la Franja de Gaza
fueron asesinadas otras 14 personas, “nueve de ellos durante un bombardeo al
amanecer”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
A su vez, las fuerzas de seguridad de Tel Aviv realizaron
feroces arrestos. El jueves pasado, la cancillería palestina indicó que desde
el 12 de junio pasado 640 palestinos fueron encarcelados, de los cuales once
son diputados y 241 menores de edad. Por su parte, Hamás aseguró que el número
de detenidos se eleva a ochocientos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La difusión de los arrestos cometidos por las fuerzas israelíes
se conoce al mismo tiempo que un informe efectuado por el Euro-Mid Observer for
Human Rights, que reveló que desde 2010 Israel ha detenido a casi tres mil
niños y niñas palestinas, entre los 12 y 15 años, que fueron sometidos a
torturas físicas y un 25% de ellos juzgados en tribunales militares. De esta
manera, Israel viola la Convención de los Derechos del Niño, ratificada por Tel
Aviv en 1991.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>EIBM o la excusa del
imperialismo<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La semana pasada, cuando el gobierno israelí ya había
encontrado la excusa para arremeter contra la Franja de Gaza, las agencias de
noticias internacionales informaron que un grupo denominado Seguidores del
Estado Islámico en Bayt Al Maqdis (EIBM) asumió la autoría del hecho. Esta
organización, de la que no se tienen antecedentes, se pronunció aliada del
Estado Islámico de Irak y el Levante (EIIL), grupo terrorista que opera en
suelo sirio e iraquí, y poco tiene que ver con las principales organizaciones
políticas palestinas, Al Fatah y Hamás. Sobre estos dos grupos, el EIBM
manifestó que son “organizaciones humilladas” que han “vendido la religión en
beneficio de la política”. EL EIIL es responsable del asesinato se cientos de
personas en Siria y profesan una rama del islam ortodoxo, además de ser
apuntado como un grupo financiado por Estados Unidos, las monarquías del Golfo
Pérsico y Turquía, con el objetivo de generar desestabilización y buscar una
mayor injerencia de la Casa Blanca en la región.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>La venganza<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Luego del asesinato de los jóvenes judíos, Mohamed Abu
Khdeir, palestino de 16 años, fue secuestrado, torturado, quemado vivo y
asesinado la semana pasada. El diario israelí Haaretz señaló que seis personas
fueron detenidas por el hecho, de los cuales tres confesaron estar implicados
en el crimen. Todos los arrestados son extremistas judíos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Aunque Netanyahu se comunicó con los familiares de la
víctima y les expresó que “impacto” que le produjo el “crimen atroz”, es
conocido que el Estado de Israel impulsa la anexión de tierras palestinas a
través de colonos judíos, en su mayoría extremistas. Esta metodología,
denunciada y rechazada en el seno de la Organización de las Naciones Unidas
(ONU), permite que los colonos ingresen en las casas de los pobladores
palestinos y los expulsen con violencia. Pese a los pedidos de la ONU para que
Israel detenga este mecanismo, Tel Aviv continúa impulsando la construcción de
viviendas en tierras palestinas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En declaraciones a la prensa, la madre de Mohamed Abu Khdeir
fue contundente con sus palabras: “No tengo paz en mi corazón. Aunque han
apresado a quienes dicen que han matado a mi hijo, sólo van a responder unas
preguntas y luego los pondrán en libertad. ¿Para qué? Que los traten igual que
nos tratan a nosotros. Que derriben sus hogares y los detengan igual que hacen
con nuestros hijos”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Fricción en Tel Aviv<o:p></o:p></b></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Si bien Netanyahu ordenó los ataques contra Palestina, en el
gobierno de Tel Aviv se observan diferencias que llevaron al actual canciller y
miembro del partido Israel Beiteinu, Avigdor Lieberman, anunció que su
organización ha roto la alianza con Likud, el partido gobernante. Igualmente,
Lieberman seguirá en su puesto ministerial, aunque declaró a la agencia AFP que
“no es ningún secreto que hay desacuerdos fundamentales que ya no permitan el
trabajo conjunto. Nos separaremos y haremos una facción separada”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Por supuesto, la diferencia entre ambas organizaciones no
tiene que ver con la cacería desatada contra los palestinos, sino con la
negativa de Netanyahu de efectuar una operación militar de gran escala contra
la Franja de Gaza. Para Lieberman, se debería lanzar una incursión por tierra y
aire, similar a la “Operación Escudo Defensivo” cuando en 2002 Israel atacó
militarmente Cisjordania.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>La misma historia<o:p></o:p></b></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En 1974, el periodista Rodolfo Walsh escribió una serie de
crónicas sobre Palestina, publicadas en el diario La Opinión. Luego de viajar a
Líbano y a los territorios palestinos ocupados, Walsh remarcaba que Israel
sostiene “un perpetuo estado de ‘represalia’” contra los palestinos y mantiene
una “propaganda que empieza a volverse torpe describe cada acción de sus
fuerzas como respuesta a un acto de terrorismo”. Y agregaba: “el palestino
despojado de su patria se ha convertido en agresor, la víctima en verdugo”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Esta situación relatada por Walsh no ha cambiado; todavía
más, se ha profundizado e Israel siempre tiene una excusa bajo su manga para
continuar con su permanente invasión en suelo palestino. Los hechos,
irrefutablemente, lo demuestran.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i>(Publicado el 8 de julio de 2014 en www.marcha.org.ar)</i></b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-68951414246743836502014-07-07T11:44:00.002-07:002014-07-07T11:45:37.417-07:00Carlos Aznárez: “Huir de la imparcialidad que plantea el sistema”<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEaYtSTEs1_EzJ7p7c0MPQtfw-A48z8NG1w9AGkm-tDpb69nRGDF8B_VRvf2s4PLYlNUhPP7WIqvfwWb05TqjAN3kpbsYfVm7MHubNIbm9q4rwAdF745pfjOjdEgcrs9e8nREmyKa1R8Cu/s1600/Carlos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEaYtSTEs1_EzJ7p7c0MPQtfw-A48z8NG1w9AGkm-tDpb69nRGDF8B_VRvf2s4PLYlNUhPP7WIqvfwWb05TqjAN3kpbsYfVm7MHubNIbm9q4rwAdF745pfjOjdEgcrs9e8nREmyKa1R8Cu/s1600/Carlos.jpg" height="168" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Periodista que cruzó (y todavía cruza) las fronteras
que sean necesarias para obtener información, Carlos Aznárez conjuga el oficio
de la prensa y una militancia política de larga trayectoria. Militante de la
organización político-militar Montoneros en la década del ´70, tuvo el
privilegio de compartir el mismo puesto de combate con Rodolfo Walsh y un grupo
de militantes que le dieron forma a la célebre Ancla, la agencia de noticias
clandestina que durante el primer año de la dictadura militar (1976-1983)
denunció el terrorismo de Estado en Argentina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Periodista de patear calles y zonas en conflicto,
Aznárez transitó la redacción de los diarios argentinos Noticias, La Razón,
Página/12 y Sur, y de las revistas Crisis y Fin de Siglo. También es autor de
los libros Tupamaros, Lorenzo Miguel. El padrino de la mafia sindical, 500 años
después: ¿descubrimiento o genocidio?, Los sueños de Bolívar en la Venezuela de
hoy y Rebeldes sin tierra: historia del MST de Brasil. Además, hace más de
veinte años dirige Resumen Latinoamericano (www.resumenlatinoamericano.org),
colectivo que publica un periódico en Argentina, Cuba, Uruguay, Venezuela y
Europa, y semanalmente produce un programa de radio y otro de televisión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En esta entrevista con Marcha, Aznárez habló sobre
el rol del periodista especializado en temas internacionales, pero además
demanda que los trabajadores de la prensa tengan un compromiso para el cambio
social en el continente. A su vez, analiza el funcionamiento de los grandes
medios de comunicación y sus implicancias en la realidad cotidiana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>-En el actual siglo veintiuno globalizado y
conflictivo, ¿qué rol cumple un periodista que trata temas internacionales?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Un periodista que se tome en serio los temas
internacionales tiene mucho hilo para cortar en la actual coyuntura. Cada vez
más los localismos, incluso los regionalismos, están siendo superados por
enfoques macro, y eso permite generar cuadros de situación más estratégicos.
Sólo con lo que ocurre en Latinoamérica, a partir de los cambios sucedidos en
la última década, podemos establecer comparaciones, armar mapas radicalmente
distintos a los antes utilizados; poner, como suele decir Eduardo Galeano, el
norte en el sur y viceversa. A partir de allí, cada victoria o retroceso de los
movimientos sociales y populares, enfrentando al imperialismo, ilumina, desde
el punto de vista informativo, la posibilidad de bucear en el discurso de los
nuevos neocolonizadores, y descubrir hasta dónde quieren llegar. Y cuánto se
necesita poner en juego para que no lo logren.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Los periodistas no estamos exentos de esta ofensiva,
y es por eso que cada vez más se impone huir del escenario de la maldita
imparcialidad que nos plantea el sistema, y sumarnos con todo a la lucha de los
que se rebelan contra el orden establecido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>-¿Con el paso del tiempo, la cobertura internacional
fue cambiando para abordar los temas?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Han ocurrido algunos cambios pero hay escenarios
que se repiten. No parece muy diferente la cobertura que se podía hacer en los
‘70, con la URSS de pie, y la guerra fría generando todo tipo de situaciones y
conflictos, a lo que hoy ocurre en Siria e Irak, Ucrania o en la propia
Venezuela. En el siglo pasado, el cuadro más realista pasaba por saber que
quién apretaba primero el botón de la guerra nuclear tendría sólo segundos más
que su contendiente para disfrutar de la vida. Esa dramática advertencia moldeaba
cualquier enfoque de la política internacional. O en el período latinoamericano
y tercermundista en el que Fidel y el Che, Camilo Torres y Marulanda convocaban
a generar “uno, diez y cien Vietnam”, y las guerrillas se levantaban en armas
en Latinoamérica, en África y Asia. Escribir sobre ello y empaparse de todo lo
que esas gestas trasmitían, provocaron que muchos de nosotros fusionáramos la
“profesión” con la militancia, y ésta finalmente se quedara con el todo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Han pasado los años y, sin embargo, algo sigue
siendo noticia: el imperio estadounidense ha subsistido y continúa amenazando
la paz mundial. Antes invadía Bahía de Cochinos, Santo Domingo, Panamá o
Granada, y ahora se abalanza sobre Sudán, Somalía, Irak, Afganistán, Libia o
Siria. A su calor es que surgieron los llamados periodistas “enganchados”, que
en los grandes conflictos internacionales se convierten en voceros de los
ejércitos invasores de turno o en alcahuetes de los portavoces del imperio.
Ahora abundan tanto que llegan a molestar, por el tufillo que generan. Pero
también hay otros colegas que ponen el cuerpo para contar la realidad de esos
conflictos. Son aquellos que no reciben premios ni salen en las portadas de los
diarios y sin duda están haciendo historia anónimamente, reivindicando la
esencia no contaminada de la profesión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>-¿Cómo influyen las nuevas tecnologías en la
cobertura de las noticias internacionales?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Para un periodista que se precie, la cantidad de
información que hoy circula, gracias a internet y las famosas redes sociales,
multiplica por cien las posibilidades de armar un archivo de datos con total
inmediatez. Lo importante es saber cómo y dónde se para frente a ese cúmulo de
noticias, y además saber discernir cuánta “mercadería en mal estado” circula
por las redes, y cuál es el metro-patrón que usaremos para separar la paja del
trigo. Es necesario saber usar la tecnología pero no encandilarse demasiado con
ella, para que no termine provocando parálisis a la hora de cubrir tal o cual
información. Es verdad que se ha ganado en rapidez, pero también es cierto que
en otros momentos más incómodos, el cronista estaba obligado a despegarse de su
sillón y salir a campear la información allí donde se produzca. Esa posibilidad
de contrastar no la cambio por nada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>-¿Pensás que los grandes medios en Argentina no le
dan la importancia necesaria a los temas internacionales?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Piensan que no hace falta, que todo es más fácil
cubrirlo por internet, pero se pierde la posibilidad de presenciar <i>in situ</i> los
conflictos, sacar conclusiones más valederas, desplegar el ingenio para llegar
donde a otros no les interesa llegar. También es cierto que hay bastante de
tacañería en ciertos “grandes medios” y eluden el hecho de mandar a alguno de
sus escribas al país que está ardiendo por los cuatro costados. Esa tarea
ahora, y antes también, parece estar reservada para esa tribu empeñosa que son
los <i>freelancers</i>, que sabiendo que van a tener poca competencia se tiran a la
pileta en los escenarios más duros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>-Estuviste en muchas partes del mundo realizando
coberturas. ¿Cuál es la importancia de que el periodista se encuentre en el
lugar del hecho?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Anduve por muchos países en el momento justo como
para aprender y sacar conclusiones que tenían una validez incomparable. Viajé a
Irak y Palestina varias veces, al Sahara Occidental, Marruecos, Túnez, Siria,
la ex URSS, Europa casi toda, y varios puntos clave de Latinoamérica. En todos
esos países, lo más importante fue el contacto directo con sus gentes, con sus
sueños y fracasos a la hora de pelear por sus reivindicaciones. Eso no lo
cambio por nada, y mucho menos por “mirar la guerra desde lejos para salvar el
pellejo”. Hay algunos corresponsales que a pesar de que van a los escenarios de
conflicto, es como si no existieran, ya que se encierran en los hoteles de lujo
y desde allí transmiten los que otros colegas les cuentan. Obviamente, eso no
tiene nada que ver con la palabra periodismo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>-En los procesos progresistas y de izquierda en
América Latina, ¿cómo ves el desempeño de los medios públicos?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Una cosa es lo que deberían ser y otra muy distinta
lo que son. Creo que todo consiste en saber de qué tipo de gobierno o de
proceso político se está hablando. Si está en marcha un auténtico proceso
revolucionario, cuya meta es el socialismo, seguramente habrá que poner todo el
empeño en conformar medios públicos que acompañen esa patriada. Pero a pesar de
ello, nunca está asegurado el triunfo. Hoy hay países que entran dentro de ese
marco, como Venezuela, que han mejorado mucho sus medios, pero sobre todo han apuntado
a dar oxígeno a los medios alternativos, algo que resulta indispensable en la
idea de enfrentar al terrorismo mediático.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Otros procesos “progresistas” pero asentados en el
capitalismo, y con poca o ninguna gana de salirse del mismo, muestran medios
públicos que aún tienen muchas lagunas, que incluyen –por ejemplo a nivel
televisivo- programas de pésima calidad, que no difieren casi nada de los otros
canales comerciales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La clave fundamental pasa por si desde los gobiernos
hay voluntad política de cambio o sólo les interesa mantener prolija la
vidriera. Si se da lo primero, los medios públicos deberán acompañar esa movida
con entusiasmo. Si no lo hicieran, hay que apurarlos y diría que casi
obligarlos. No se pueden perder más oportunidades, no hay tiempo, y nos jugamos
mucho en cada uno de estos procesos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Foto: Facundo Andicoechea</i></b><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><i><br /></i></b></span>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><i>(Publicado el 7 de julio de 2014 en www.marcha.org.ar)</i></b></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><i><br /></i></b></span></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-8247370517347333962014-06-17T14:37:00.002-07:002014-06-17T14:37:20.316-07:00Soledad Rosas: Una flor anarquista<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB0xVgYylfoHbK8dyTs3yeh2eFA8V3YJLIHRhwDsZZBgE0s8b8WqkA7rH_N1vbEkb2tRytZo1La5rafqKbLqUuzLb3g_ournPCgzOMe9jjiwMwLCazqFBfp2cuSfJIqzckVE9gowcJRq52/s1600/Sole.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB0xVgYylfoHbK8dyTs3yeh2eFA8V3YJLIHRhwDsZZBgE0s8b8WqkA7rH_N1vbEkb2tRytZo1La5rafqKbLqUuzLb3g_ournPCgzOMe9jjiwMwLCazqFBfp2cuSfJIqzckVE9gowcJRq52/s1600/Sole.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Los rasgos de su cara son duros, la comisura de los labios
hacia abajo, el cabello rapado, los ojos fijos a la cámara, las ojeras de los
días de dolor y rabia, y los brazos firmes, los puños cerrados, salvo por los
dedos mayores, levantados y rectos, desafiantes, pese a las esposas que
aprietan y lastiman sus muñecas. María Soledad Rosas es flaca y frágil, y la
ropa que lleva puesta, demasiado grande, la hace más pequeña, efímera. Pero sus
carceleros no la pueden contener. En la imagen, que recorrerá el mundo, su
furia se observa nítida. La Sole: una adolescente disconforme de Barrio Norte,
una mujer producto de la clase media argentina, una niña mimada (y ahogada) por
la protección de sus padres. La Sole, díscola e insegura, ahora camina hacia lo
profundo de su historia, custodiada por dos carabineros, acusada de
ecoterrorismo y con un agujero en su pecho. Un agujero que tiene nombre:
Baleno, el hombre al que ama con la pasión de los iniciados, pero que ya no se
encuentra entre los vivos.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1woTygvKHjbJU3nNdfoH1eZcoZgab37bBvGpZxaoId5z_w0azHoW0nHIpae5iKYAg5EPFhOuNRFelA52reFjl6hKvYOJeE59lNhn5AAJechb1-kJEXuzy5LKgGjcW8wIS0fPu_uvgDlMD/s1600/solepela.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1woTygvKHjbJU3nNdfoH1eZcoZgab37bBvGpZxaoId5z_w0azHoW0nHIpae5iKYAg5EPFhOuNRFelA52reFjl6hKvYOJeE59lNhn5AAJechb1-kJEXuzy5LKgGjcW8wIS0fPu_uvgDlMD/s1600/solepela.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>La vida porteña</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
María Soledad Rosas nació el 23 de mayo de 1974 en el seno
de una familia clase media. Sus padres, Marta y Luis, siempre fueron defensores
de la estabilidad y las buenas costumbres. Por eso, Soledad y su hermana
Gabriela tuvieron una educación en colegios de cierta alcurnia, en los cuales
el futuro se planeaba formal y correcto. Buenos padres, Marta y Luis. Tal vez,
un poco absorbentes. En el árbol genealógico de la familia, Juan Manuel de
Rosas, El Restaurador, aparecía como familiar lejano. </div>
<div class="MsoNormal">
De niña, los días de Sole pasaban por la escuela, las series
de televisión como la familia Ingalls y Heidi, y la práctica de tenis y
natación. Esforzada y tenaz para el estudio, Soledad. Y buena compañera de sus
amigas y de su hermana mayor, Gabriela. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Finalizado el colegio secundario, Soledad intentó con
Psicología y Educación Física. Su búsqueda de algo que no entendía bien qué
era, la llevó a romper ciertas estructuras familiares: ahora se dedicaba a
pasear perros y había iniciado relaciones de amistad con algunos colegas, poco
presentables para sus padres. Algunas drogas, cervezas y largas horas en las
plazas prefiguraban su vida en plena década del noventa, tiempos en que el
neoliberalismo arrasaba. Mientras tanto su trabajo aumentaba cada día más. A su
vez, y para conformar a la familia, comenzó a cursar Administración Hotelera,
en la exclusivísima Universidad de Belgrano. También empezaría una relación
turbulenta con Gabriel Zoppi, donde el dolor, las peleas y las idas y venidas
serían una constante. Por esos días, leería a Eduardo Galeano, algo sobre
macrobiótica y tendría un acercamiento con el Grupo Autogestivo por la
Liberación Animal y Humana (Gaplah), una mezcla de ecologistas con incipientes
ideas libertarias. Pero no fue más que eso, un acercamiento. Soledad Rosas
continuaba buscando su camino.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdeb_OgEBFMgX9Zk_Ba45WmDOk5QbyhVsAdRvYA-G0Q9PEObpakn3eU0bte6jyuYUF_g1rruq3iw-326oUzrnsYTSaXjftpgkocePKC4UceDqAYq3YTHPCAwlCNkH_y7y6hkHF0MwfrpRl/s1600/okupas-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdeb_OgEBFMgX9Zk_Ba45WmDOk5QbyhVsAdRvYA-G0Q9PEObpakn3eU0bte6jyuYUF_g1rruq3iw-326oUzrnsYTSaXjftpgkocePKC4UceDqAYq3YTHPCAwlCNkH_y7y6hkHF0MwfrpRl/s1600/okupas-1.jpg" height="320" width="300" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>El viaje</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Con el título de Administración Hotelera bajo el brazo, Sole
viajó a Europa. Sus padres le hicieron ese regalo, buscando que deje atrás
relaciones amorosas que veían por demás de complicadas. Y para que, quizás,
encontrara un buen trabajo o se distanciara de su vida porteña. Era un pasaje
abierto por seis meses, que con el correr de los días se transformaría en la
entrada a un mundo nuevo: el de la rebeldía, las ocupaciones de casas, las
acciones directas y el anarquismo.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Soledad llegó a Italia el 22 de junio de 1997, acompañada
por su amiga Silvia Gramático. La idea inicial era recorrer, disfrutar, tal vez
conseguir un trabajo ocasional para solventar algunos gastos. Un tiempo antes
de su arribo, en el Valle de Susa se había iniciado la construcción del Tren de
Alta Velocidad (TAV), que uniría la ciudad italiana de Turín con la localidad
francesa de Lyon. Los pobladores de la zona rechazaron el proyecto y quienes
comenzaron las movilizaciones pacíficas y actos para denunciar el negociado, fueron
los anarquistas. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Cuando Sole ni siquiera sabía de la existencia del TAV, de
los okupas anarquistas y mucho menos de los días por venir que la tendrían a
ella como protagonista, en el Valle comenzaron a producirse una serie de
atentados, reivindicados por los Lobos Grises, organización que se convertiría
en la excusa perfecta para el arresto de militantes libertarios. Los Lobos
Grises nunca fueron descubiertos por la policía y los servicios de inteligencia
italianos, y en más de una oportunidad se denunció que esa agrupación había
sido creada por las propias fuerzas de seguridad para justificar
encarcelamientos y desalojos de casas tomadas.</div>
<div class="MsoNormal">
Al llegar a Turín, Soledad y su amiga Silvia dieron con la
Federación Anarquista y desde ese lugar las enviaron al Asilo, una de las
principales casas tomadas en la ciudad. Cuando Sole entró al Asilo su vida
daría un vuelco frenético. En una de sus tantas cartas y anotaciones realizadas
en un cuaderno, escribiría: “Por casualidad el primer día que llegué al Asilo
la puerta estaba abierta, no necesité tocar el timbre. Es de locos: todo un
océano de distancia y llegué al lugar indicado. Pensar que el mundo es tan
grande, pero hay un lugar para cada uno, y yo creo que encontré el que me
corresponde”. <b>(1)</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Casi todos sus compañeros y compañeras de Italia coinciden
en que Sole estaba todo el tiempo ideando actividades, despotricando contra la
policía y que su discurso volaba por la senda de la radicalidad y el
descontento. Sus lecturas se ampliaban: teóricos anarquistas, libros sobre la
Guerra Civil española y ecologismo. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUJhYqyLQlTLegXe1y7uzVPuOd9rEL7fZYGHYf_tAY4OPmOevPkCDjxytXDhyphenhyphenuxXUO5YOWgjzRc-GiE4yG3EDZZ1WZ3SGQo9Jw51H5psL-UJDUsifMv3lRNhx3UkGQ_Cgp5LWHyO6loWWb/s1600/Sole+Baleno.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUJhYqyLQlTLegXe1y7uzVPuOd9rEL7fZYGHYf_tAY4OPmOevPkCDjxytXDhyphenhyphenuxXUO5YOWgjzRc-GiE4yG3EDZZ1WZ3SGQo9Jw51H5psL-UJDUsifMv3lRNhx3UkGQ_Cgp5LWHyO6loWWb/s1600/Sole+Baleno.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Un rayo en tu corazón</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Nos veo juntos en aquella playa, desnudos, tan juntos.
Logro sentir el perfume del mar, el sonido de las olas que golpean en las
piedras, el viento suave ligero, el sol caliente en nuestra cara. Agarro tu
cara con mis manos y después las paso por tu espalda. Vos me agarrás fuerte, me
apretás, nos besamos, somos felices, mi amor”, escribió Soledad, ya entre
rejas, en una carta dirigida a Edoardo Massari, el hombre con el que compartiría
algunos días, pocas semanas, un puñado de meses de amor y anarquía. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Edoardo había nacido en abril de 1963 y en 1987 ingresó al
movimiento libertario de Turín. A los 28 años fue encarcelado por primera vez
debido a su militancia y, luego de algunos arrestos, recuperó la libertad a
finales de 1996. Dejando las rejas atrás, Edoardo se instaló en el Asilo. Al
inicio de su militancia, ese hombre callado, cerrando en sí mismo, arriesgado y
dulce a su manera, recibió un regalo de sus compañeros. Un sobrenombre que lo
acompañaría siempre: Baleno, que en italiano significa “rayo”.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Una salida a la playa, en grupo, desencadenó el flechazo.
Sole y Edoardo compartían la disciplina alimenticia que no permitía carnes, el
rechazo al sistema capitalista, la necesidad de crear un mundo nuevo, y
lecturas de los clásicos anarquistas. Para Soledad, Baleno era un compañero
experimentado, con una historia fuerte sobre su espalda. Junto a Silvano
Pelissero, otro anarquista y amigo de Edoardo, conformarían un grupo que sería
el blanco de las fuerzas de seguridad italiana. Y los tres encabezarían la
ocupación de una vieja construcción en Collegno, en las afueras de Turín. El
edificio se convertiría en otro punto de creación, política y actividades
culturales. Mientras Sole y Baleno crecían entre sus propios brazos y planeaban
acciones como la colocación de una bomba con pintura en la municipalidad, el
cerco se cerraba sobre ellos. Los servicios de inteligencia habían plantado un
micrófono en el auto de Silvano. Las decenas de horas grabadas, sacadas de
contexto, serían utilizadas para acusarlos de ecoterrorsimo y subversión, como
también de ser parte de los Lobos Grises, que aparecían, atentaban y
desaparecían, y en cada acción dejaban un halo de interrogantes, muchos de
ellos que tenían como respuestas a los servicios de inteligencia.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs_rsHikKY32fOzK9a4YT-5BKFsuUjHImhs6dU9SfMNcrsm3khq0w4OCgI2yS3BiCcb4Ul3d8jBoX1UIEJlQy-eQvBTgl9kRBt0BHB6GfIyB6DmK1f6hI4QX2hjkExe8NB1BmMP_6rGdtL/s1600/Sole+pared.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs_rsHikKY32fOzK9a4YT-5BKFsuUjHImhs6dU9SfMNcrsm3khq0w4OCgI2yS3BiCcb4Ul3d8jBoX1UIEJlQy-eQvBTgl9kRBt0BHB6GfIyB6DmK1f6hI4QX2hjkExe8NB1BmMP_6rGdtL/s1600/Sole+pared.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>La cacería</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Aunque Soledad Rosas se encontraba en Buenos Aires, Edoardo
Massari en la cárcel y Silvano Pelissero estaba en Ginebra cuando los Lobos
Grises iniciaron sus atentados, la policía secreta italiana no dudó en
apuntarlos como parte de esa organización fantasma. El 5 de marzo de 1998 los
uniformados ingresaron a Collegno y se llevaron detenidos a los tres. Asociación
subversiva con finalidad de terrorismo y subversión del orden democrático, eran
las acusaciones formales. A esto se le sumaba que la policía aseguraba que en
Collegno existía un arsenal del que todavía hoy se esperan pruebas reales. Si
los imputados eran encontrados culpables, las penas oscilarían entre siete y
quince años de cárcel.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Conocido el operativo, los anarquistas de Turín comenzaron
acciones y marchas para reclamar la libertad de los detenidos. En los meses
siguientes, las movilizaciones se multiplicarían, concentrando en Turín a anarquistas
de varias ciudades y países que reclamaban la libertad de sus tres compañeros.
Lentamente, Soledad se iría convirtiendo en un símbolo de resistencia y en la
consecuencia de un Estado que buscaba crear enemigos para tapar sus errores y
hechos de corrupción. Y para crear un enemigo y demonizarlo, los medios
hicieron su parte: casi sin chequear información y titulando escandalosamente,
los diarios italianos afirmaban que los presos eran una célula de los Lobos
Grises.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Encarcelada Sole, en Argentina sus padres por un tiempo
siguieron sin conocer la nueva realidad. Cuando la noticia llegó a sus oídos,
la familia contrató un abogado que intentaría, como mínimo, que esperara el
juicio en Argentina. Sole lo pensó, dudó, sintió la presión familiar, pero optó
quedarse junto a sus compañeros y esperar el juicio entre rejas.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Soledad y Baleno se escribían cartas. Apasionadas,
desesperadas, cargadas de ánimo las cartas. Las rejas no los podían separar.
Sole oscilaba entre su carácter fuerte, la disciplina militante y
contradicciones varias: saberse una referente del anarquismo, una luchadora,
pero también caía en pozos de tristeza y dolor. Mientras tanto, el camino
judicial transcurría lento, engorroso, cargado de irregularidades.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La noche del 29 de marzo, Baleno se suicidó en la cárcel. Lo
encontraron ahorcado y, aunque en un principio se generaron algunas dudas, sus
compañeros y compañeras de militancia reconocieron que había sido una decisión
pensada. Baleno, dirían ellos, no iba a tolerar otra estadía en prisión. Baleno,
como después lo haría Soledad, utilizaría el suicidio como un arma de denuncia.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Cuando Sole conoció la noticia, su cuerpo se estremeció. El
dolor, la furia y la convicción de redoblar la lucha chocaron en su pecho. Sole
le escribió a sus compañeros anarquistas: “La rabia me domina en este momento.
Siempre he pensado que cada uno es responsable por sus actos, pero esta vez hay
culpables y los quiero mencionar en voz alta, son aquellos que mataron a Edo:
el Estado, los jueces, los abogados, la prensa, el T.A.V., la policía, las
leyes, las reglas y toda la sociedad de esclavos que acepta este sistema”. Y
prosiguió: “Así es como te matan día a día, despacio pero seguro para hacerte
sentir más dolor. Por eso Edo ha decidido terminar abruptamente con este dolor
infernal. Al menos él se permitió tener un último gesto de mínima libertad, de
decidir él mismo cuándo terminar con esta tortura”.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El funeral de Baleno se convirtió en una contundente
movilización en la cual se denunció al gobierno italiano y a los grandes medios
de comunicación. La respuesta fue más represión.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Al poco tiempo, Soledad obtuvo el arresto domiciliario y fue
trasladada a la comunidad terapéutica Bajo Los Puentes de Piamonte, en
Benevagenna. Sus camaradas la visitaban, su hermana y su madre viajaron para
estar a su lado. La policía llegaba casi todos los días, a cualquier hora, para
controlar que la prisionera no se hubiese fugado. Soledad, comentaron quienes
la visitaban, se fue apagando. Sus convicciones se mantenían férreas, aunque un
halo de silencio la rodeaba. En la noche entre el 10 al 11 de julio, Soledad
caminó hacia el baño y se ahorcó con una sábana. Sole no dejó una carta de
despedida. Su final fue inesperado. Su suicidio fue un grito de denuncia y
dolor, un grito cargado de decisión política.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i>(1) Las citas de testimonios y cartas fueron extraídas del libro
“Amor y Anarquía. La vida urgente de Soledad Rosas. 1974-1998”, de Martín
Caparrós.</i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i>(Publicado en revista Sudestada, número 126 / Marzo de 2014)</i></b></div>
<br />Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-86040781738487448102014-06-14T08:19:00.000-07:002014-06-14T08:20:22.793-07:00Un francotirador contra el Sueño Americano<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk_7vtSVkiZvYuNILoByB1Fg5yfASXz8j7DRalfJ4el4dOXxqUdJBegwsu3xH_bi8Vvo7zOSItm_wfvbg8eX4VtYt7rKC3LSCNm1BuDDIwlI-v1Yv2JNHm5HEPaE-P-s-EYH2aqpX5VKU3/s1600/Hunter+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhk_7vtSVkiZvYuNILoByB1Fg5yfASXz8j7DRalfJ4el4dOXxqUdJBegwsu3xH_bi8Vvo7zOSItm_wfvbg8eX4VtYt7rKC3LSCNm1BuDDIwlI-v1Yv2JNHm5HEPaE-P-s-EYH2aqpX5VKU3/s1600/Hunter+2.jpg" height="217" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Cuando caminaba, Hunter Stockton Thompson
parecía flamear como una bandera en la punta de un mástil. En ese lugar en las
alturas hizo equilibrio hasta que decidió volarse la cabeza de un disparo, en febrero
de 2005. Sus piernas flacas se negaban, en muchas ocasiones, a respetar las
órdenes del resto del cuerpo, como queda retratado en la película <i>Pánico y
locura en Las Vegas</i>, del director Terry Gilliam, basada en uno de los libros de
Thompson, periodista estadounidense nacido en Louisville (Kentucky) en 1937 o,
tal vez, en 1939.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">Pantalones cortos, gorra de playa, un
cigarrillo incrustado en la boquilla que bailaba en su boca, y zapatillas
blancas de lona eran la vestimenta del Doctor Thompson, apodo con el que se lo
conoció. O más sobrio: camisa oscura, lentes negros y la cabeza rapada, en los
tiempos que encabezó su candidatura por el partido Poder Freak.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">Aunque es recordado por su ingesta de
drogas y alcohol, sus viajes alucinados por Estados Unidos y América Latina, su
pasión por las armas de grueso calibre y los grandes Chevrolet y Cadillac, y por
ser gestor de una escritura “nacida” de los permanentes cócteles de
estupefacientes que lo acompañaron en sus travesías, Thompson fue mucho más que
eso. El padre del “periodismo gonzo” se opuso de forma radical a la invasión de
Estados Unidos a Vietnam, se convirtió en uno de los más severos críticos a las
administraciones del presidente Richard Nixon, se forjó como un trabajador de
la prensa que apostó en dos oportunidades por candidatos demócratas ante la
avalancha republicana y guerrerista, y no dudó en criticar duramente a esos dos
candidatos cuando mostraron sus flaquezas y limitaciones. Thompson fue un hombre
que mostró la vida de los pobres y desplazados, de los chicanos y olvidados,
pero también alguien que absorbió los vientos de su época, cuando en las
décadas del 60 y 70 Estados Unidos disfrutó, aunque sea por unos instantes, de la
libertad que siempre se desprende de la rebeldía. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEvhaQVY5pP2yOtMlezIaOKiSMp1N2Vaqc1HB0uPc9_lgfl7yW0RHcSUFc5kegBoCM7XtmDmFTHxmjE1JEeH22fi-4CLwXt3jsxqAMWVw_m4iXfDh2TY6QQxVmi1DCkMsQwoZvnzumU0hH/s1600/Hunter+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEvhaQVY5pP2yOtMlezIaOKiSMp1N2Vaqc1HB0uPc9_lgfl7yW0RHcSUFc5kegBoCM7XtmDmFTHxmjE1JEeH22fi-4CLwXt3jsxqAMWVw_m4iXfDh2TY6QQxVmi1DCkMsQwoZvnzumU0hH/s1600/Hunter+1.jpg" height="320" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b>De Puerto Rico al Gonzo</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">Con poco más de veinte años, Hunter viajó a
Puerto Rico luego de ser despedido del <i>Daily Record</i>, de Nueva York. Desde ese
momento, comenzaría un viaje que lo llevaría hasta el sur de América, que
incluyó varios días en Buenos Aires. Thompson buscaba algo, como muchos de su
generación. No solo intentaba bucear en ese “Nuevo Periodismo” que teorizaría
Tom Wolfe, sino que intentaba encontrar una pulsión para su vida. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">Mientras trabajaba en el diario <i>San Juan
Start</i>, empezó la escritura de <i>El diario del ron</i>, novela que recién vería la luz
en 1997. En ese texto, iniciático y por momentos prejuicioso, las desventuras
de un periodista en la búsqueda de su ser se entrelazaban con borracheras,
fiestas frenéticas en las islas del Caribe, una mujer hermosa rodeada de
peligros, peleas en la calles y la cárcel. En paralelo, ya se mostraba como un
desesperado escritor de correspondencia, de las cuales una parte se pueden leer
en <i>El escritor gonzo. Cartas de aprendizaje y madurez</i>, publicado en 2012. Se
calcula que en toda su vida escribió más de 22 mil cartas dirigidas a colegas,
políticos, o amigos como Óscar Acosta, abogado mexicano y activista que
aparecería muerto bajo un manto de sospecha. El mismo Acosta sería su compañero
en la ciudad de los casinos y las luces, retratada posteriormente en el libro <i>Miedo
y asco en Las Vegas</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">Como periodista trabajó en un sinfín de
medios, como el <i>National Observer</i>,<i> Esquire</i>, <i>Playboy</i> y <i>Rolling Stones</i>. A su
regreso y acorralado por las deudas, deambuló por Estados Unidos hasta
instalarse en su rancho de Woody Creek, Colorado.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">Mientras tanto, en su cabeza se armaba un
libro sobre la muerte del Sueño Americano que nunca escribiría, pero cuyo tema
central estuvo presente en sus artículos y demás libros publicados. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">En <i>Los Ángeles del Infierno. Una extraña y
terrible saga</i> (1966), Thompson convivió durante un año con los motoqueros que
surcaban las rutas de California y armó una radiografía de un sector de la
sociedad norteamericana que vivía en los márgenes. Sin ideales claros,
despreciando todo lo que los rodeaba, los Ángeles del Infierno se convirtieron
en un símbolo satanizado por los medios de comunicación. Sus costumbres, sus
viajes y ruidosos arribos a pueblos aterrados, las vidas de los principales
Ángeles, la convivencia con la fama y su propia experiencia se sintetizaron en su
libro más acabado y periodístico. En ese texto no escatimó reflexiones sobre la
sociedad de ese entonces: “El llamado sistema de vida norteamericano empieza a
parecer un dique hecho con cemento barato, con muchas más fisuras que dedos
tiene la ley para taparlos. Norteamérica lleva engendrando descomposición
social masiva desde que acabó la Segunda Guerra Mundial”. Y sobre qué era ese
grupo de motoqueros tampoco fue gentil: “Los Ángeles, como todos los demás
forajidos motoristas, son de un anticomunismo rígido. Tienen unos puntos de
vista políticos que se reducen al mismo tipo de patrioterismo retrógrado del
que se alimenta la John Birch Society, el Ku Klux Klan y el partido nazi
norteamericano”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">El año del surgimiento del periodismo gonzo
sería 1970. Thompson fue enviado por la revista <i>Scanlan’s Monthly</i> a cubrir el
derby de Kentucky, junto al dibujante inglés Ralph Steadman. En el artículo que
nació de esa cobertura se observó por primera vez la intervención desmedida y
generadora de situaciones ocasionadas por el autor que, en este caso, se
trasladaba totalmente ebrio y bajo los efectos de la mezcalina, y con un tarro
de gas picante para amenazar a quien se interpusiera entre él y la realidad.
Steadman había viajado a Estados Unidos y cuando se encontraron, lo primero que
hizo Thompson fue darle una dosis de mezcalina. Para Steadman, que en esa época
se consideraba “un monaguillo, decente, inocente”, las imágenes que debía
retratar cambiaron totalmente. En el documental <i>The Life and Work of Dr. Hunter
S. Thompson</i>, el dibujante recordaría que “el nacimiento del gonzo ocurrió
cuando el mal salió de mí en los dibujos”. En una de sus cartas, Thompson diría
que un “periodista gonzo es como un yonqui o un perro mestizo: no se conoce la
forma de remediarlo”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">En 1971 aparecería la biblia del gonzo, el
libro que lo llevó a traspasar todos los límites y catapultarlo a la fama. <i>Miedo
y asco en Las Vegas</i> fue escrito de forma demencial desde el momento en que tuvo
que viajar a esa ciudad, para cubrir la carrera de motos Mint 400 y una
convención nacional sobre drogas y narcotráfico organizada por la policía. A
partir de ahí todo se convirtió en alucinaciones lisérgicas, destrucción de
autos y hoteles, paranoia permanente, pastillas, éter, cocaína, y situaciones
extremas en las que convivían la decadencia, el desparpajo y un humor corrosivo.
Pero también sus ojos se mantenían atentos para disparar contra la sociedad.
“Salí de la escalera y entré en el casino, aún había un gran gentío apretujado
alrededor de las mesas de dados –escribió-. ¿Quién es esa gente? ¡Qué fachas!
¿De dónde salían? Parecían caricaturas de vendedores de coches de segunda mano
de Dallas. Pero eran reales (...) aún seguían gritando allí alrededor de
aquellas mesas de dados de la ciudad del desierto a las cuatro y media de una
madrugada de domingo. Aún perseguían el Sueño Americano, aquella visión del
Gran Ganador surgiendo del caos final del preamanecer de un rancio casino de
Las Vegas”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">Para el editor del libro de cartas de
Thompson, Douglas Brinkley, “como forma pura de arte literario, el gonzo
prácticamente exige que no haya corrección del texto: el reportero y su
búsqueda de información son fundamentales para el artículo, que se cuenta
mediante la fusión de realidad en bruto y fantasía desbocada con intención de
divertir tanto al autor como al lector”. Tom Wolfe también daría el parecer
sobre su amigo y las consecuencias de su oficio: “Sentir la necesidad de ser
gonzo todo el tiempo debe haber sido una carga en su pobre mente. Estaba tan
identificado con la vida que había descrito que le costaba no estar disfrazado,
no ser el actor que se necesitaba. Hunter debe haberse sentido atrapado,
atrapado en gonzo”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">En la década del 70 aparecería publicado <i>La
gran caza del tiburón</i>, compendio de artículos donde se aprecia la evolución del
periodismo “clásico” al gonzo, teniendo en el relato Mezcalito el exponente más
descarnado del nuevo estilo. Además escribiría Miedo y asco en la campaña
presidencial de 1972, aparecido un año después de la reelección de Nixon. Su
compañero de trabajo Timothy Crouse describiría que los artículos de Hunter “eran
un hibrido muy particular de reportes claros, correctos y directos y, a veces,
de completa fantasía. Todo se fusionaba, y a algunos les costaba distinguir la
fantasía de los demás”. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">Pero la luz periodística de Thompson se
veía cada vez más opacada por su vida de frenesí continuo. Su rancho en
Colorado se había convertido en una mezcla de lupanar, hotel de paso para
hippies y motoqueros, y punto de reunión para consumir todo tipo de drogas. A
mediados de los setenta, dejaría de escribir, salvo por columnas espaciadas que
aparecían en algunos diarios. Su última gran cobertura sería en Zaire,
persiguiendo a uno de sus pocos héroes: Muhammad Alí, que defendió el título
mundial ante George Foreman.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkatBr4Lmj6vPrwe-yh1Y8CZTC3eYGV0c8tpuypzPittYAbhVfQv0q4P-135hyphenhyphenEWix3ZtfPWk8hoWx3L7SjKWL5_03LTW5ZSnEJ8bWByTW0gBC5H8qC0YNA6juFHpx8-JBLiupQJGX9V1L/s1600/Hunter+Poder+freak.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkatBr4Lmj6vPrwe-yh1Y8CZTC3eYGV0c8tpuypzPittYAbhVfQv0q4P-135hyphenhyphenEWix3ZtfPWk8hoWx3L7SjKWL5_03LTW5ZSnEJ8bWByTW0gBC5H8qC0YNA6juFHpx8-JBLiupQJGX9V1L/s1600/Hunter+Poder+freak.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Los freaks al poder</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">El Poder Freak fue un huracán de locura que
no pasó desapercibido y sin repercusiones. En noviembre de 1970, Thompson se
presentó como candidato a sheriff en el poblado de Aspen, Colorado, zona de
esquí por excelencia. Un año atrás, el joven abogado Joe Edwards se había
postulado como alcalde del pequeño pueblo, en unas elecciones que perdió por apenas
seis votos y en las cuales se logró la movilización de gente que nunca había
votado, o que no tenían ningún interés en la política. “La vieja guardia estaba
condenada, los liberales aterrados y el underground había aflorado, con una brusquedad terrible,
en un viaje de poder muy serio”, escribió Thompson en su artículo Poder Freak
en Las Rocosas, publicado en <i>Rolling Stones</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">En un pueblo donde el dinero fluye a través
del negocio inmobiliario y el turismo, el grupo de freaks que intentaba la
victoria se enfrentó a una campaña sostenida para desacreditarlo ante la
posibilidad real del triunfo. “Los que tenían razones para temer el programa de
Edwards –recordaba Thompson- eran los parceladores, los chulos del esquí, los
promotores inmobiliarios con base en la ciudad que había caído allí como una
plaga de cucarachas venenosas dispuestos a comprar y vender todo el valle,
quitándoselo a la gente que aún lo valoraba como un lugar bueno para vivir y no
sólo como una buena inversión”. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">Cuando Thompson se presentó como candidato propuso
detener la construcción de supercarreteras, contener el desarrollo industrial
desmedido, y golpear a la sociedad de consumo y a quienes manejaban el
redituable negocio del esquí. Para mayores escándalos, los afiches de su
campaña mostraban, sobre fondo negro, un puño rojo con un peyote en el medio.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">Cerradas las mesas electorales, Thompson
obtuvo 173 votos y su contrincante Whitmire, que tenía como meta principal
perseguir a los hippies y defender el status quo de Aspen, alcanzó 204
sufragios. En medio de la campaña, el periodista aclaraba: “no somos una rareza
en absoluto -no en el sentido literal-, pero las retorcidas realidades del
mundo en que nos esforzamos por vivir se han combinado de tal modo que nos
sentimos rarezas. Discutimos, protestamos, pedimos: pero nada cambia”. Y agregaba:
“Así que ahora, mientras en el resto del país estalla una tormenta de atentados
con bombas y atentados políticos, un puñado de ‘rarezas’quiere realizar un
experimento, definitivo y quizá retrógrado, con la idea de forzar el cambio en
las urnas... y si hay que llamar a eso Poder Freak, bueno..., pues que así
sea”. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3AZBG_WKXOyzETNLJu7DuHi6ub174cjOJHpkMlf5ToEm45m8Q0cCMg0MyZvNbeZmWlDHFVAry33QgslNMkyVEiEsjf-88gZ0ajhIQ-grWh4KjZuy8f0RxyLPFTLxAo4kuzXMbdORFKrGW/s1600/1972-election.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3AZBG_WKXOyzETNLJu7DuHi6ub174cjOJHpkMlf5ToEm45m8Q0cCMg0MyZvNbeZmWlDHFVAry33QgslNMkyVEiEsjf-88gZ0ajhIQ-grWh4KjZuy8f0RxyLPFTLxAo4kuzXMbdORFKrGW/s1600/1972-election.jpg" height="204" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Nixon y Bush: las decepciones</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">La política para Thompson seguiría presente
y no dudaría en cargar sus armas contra
el republicano Richard Nixon. En 1972, cuando fueron las elecciones en el país,
los demócratas habían elegido a un postulante un tanto heterodoxo: George McGovern,
quien aseguraba que sus primeras medidas serían retirar las tropas de Vietnam,
dictar una amnistía para los desertores del servicio militar y recortar el
presupuesto de defensa. Sin embargo, Nixon obtuvo la reelección y el impacto
que produjo en Thompson quedó impreso en papel: “Este puede ser el año en que
finalmente nos enfrentemos con nosotros mismos, finalmente dar un paso atrás y
decir que realmente sólo somos una nación de 220 millones de vendedores de
autos usados con todo el dinero que necesitamos para comprar armas, sin el más
mínimo problema respecto a matar al resto del mundo que trata de incomodarnos”.
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">Thompson tuvo un acercamiento a James
Carter, quien fuera presidente en 1977, pero su vida ya transitaba una cuesta
abajo repleta de drogas, alcohol, orgías y un personaje –el periodista- que a
él mismo le costaba manejar. El estilo gonzo, donde realidad y ficción se
mezclaban en niveles nunca antes experimentados, también se había tatuado con
profundidad en su piel.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">En <i>The Life and Work…</i>, su segunda esposa
Anita recuerda una nueva decepción del periodista, que en los últimos tiempos
tenía como tema predilecto el suicidio. En enero de 2001, George W. Bush asumía
la presidencia de Estados Unidos y la figura de Nixon se volvía otra vez una pesadilla
para sus noches. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidN-KS-0zQotzcYvyk-Wr8s6Ns8tBu9OPrApjqAwyKIzBKv04dzDvr5N9NEIQrvpcsARRujETy0kUF2a0VDeMQ3S1uMCgWg_o08q23Wie-jAnDqhPAItQmxvQKrwZ_KWytcvoxL2MAi4VE/s1600/thompson+escribe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidN-KS-0zQotzcYvyk-Wr8s6Ns8tBu9OPrApjqAwyKIzBKv04dzDvr5N9NEIQrvpcsARRujETy0kUF2a0VDeMQ3S1uMCgWg_o08q23Wie-jAnDqhPAItQmxvQKrwZ_KWytcvoxL2MAi4VE/s1600/thompson+escribe.jpg" height="215" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Breve lección de periodismo</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">¿Qué convierte a una persona en un gran
periodista? Tomar algo simple, cotidiano, que se encuentra perdido en el caos
de las ciudades, y transformarlo en una perfecta descripción que transmite
profundidades, sentimientos y denuncias, que sitúa al lector en el medio de un
artículo y entonces puede respirar su aire, saborear lo dulce y amargo de una
vida, sentir a los personajes en la propia piel. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">Y cuando alguien lee ese artículo, se
pregunta cómo hizo el periodista para escribir algo que, tal vez, si todos
estuvieran con las antenas permanentemente activadas se les habría ocurrido de
forma inmediata. Pero no, para captar la esencia y rescatar el diamante hundido
en la mugre, para esas cosas están los grandes periodistas; un puñado que sale
a la luz cada tanto, humildes, comprometidos con sus pensamientos, sedientos de
verdad, un poco dementes, otro poco paranoicos, disciplinados a su manera,
conscientes de que sus vidas no tienen ni mañanas ni noches.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">¿Un ejemplo? Estos dos párrafos de <i>Fame Is
a One-Way Ticket</i>, escrito por Thompson en 1956 y que retrataban al boxeador Joe
Louis, conocido como El Bombardero de Detroit, campeón mundial de peso pesado
1936-1949: “La historia de Joe Louis no es nueva; es la historia de la estrella
que vive más que su luz; el temible meteorito que no se ha desintegrado en
mitad del aire, en el punto culminante de su trayectoria, sino que ha caído a
plomo sobre la misma tierra poblada de millones que, momentos antes, habían
observado su belleza boquiabiertos (…) Al mundo le gusta mirar a sus estrellas
situadas en lo alto. El meteorito que cae de los cielos no sólo está apagado
cuando toca tierra, sino que abre su propia tumba con su impacto. Así como la
multitud mira con curiosidad el meteorito caído y luego se dispersa, la masa
que rodea a Joe Luis se está reduciendo. Él sigue en pie, dolorosamente
desconcertado en un mundo que jamás se tomó la molestia de comprender. La
ovación de la entusiasmada multitud se ha convertido en el susurro de la
minoría de curiosos. El fin es inevitable”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE">Ahogado en una sociedad que siempre
despreció y denunció, pero con la cual tuvo que negociar, los artículos y libros
de Thompson no sólo quedan como lecciones del oficio periodístico. Hunter, como
ese puñado de escritores de la generación beat, como Charles Bukowski o Norman
Mailer, abordaron Estados Unidos desde “lo otro”: lo invisibilizado por los
grandes medios y el poder que los financia. Se podría apuntar que el desenfreno
lisérgico de Thompson y su obra visceral y precisa, es otra válvula de escape
que el propio sistema norteamericano permite. Es verdad, pero tampoco se debe
descartar al padre del periodismo gonzo que, si bien tuvo una historia similar
a la de Joe Louis -siendo “la estrella que vive más que su luz”-, dejó al
descubierto una sociedad agonizante y paranoica, inundada de ese “miedo y asco”
con el que Thompson chocó en Las Vegas.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-VE"><i><b>(Publicado en la revista Sudestada Nº 128,
mayo 2014 – www.revistasudestada.com.ar)</b></i></span></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-9991095395480165912014-06-14T07:24:00.001-07:002014-06-14T07:24:38.412-07:00Más de 800 mil palestinos conocieron el terror en las cárceles israelíes<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuojB190OFnnFE2oDBo6-mi89IpimSLrqdH2wIho1maF6nGTkvyrXHpQuqpZEQ4Dhg_dvaPejD6XoaDwQXAcCzDQLFjmhJvmhoJG8zsVv7rKFlKauz6lNOMLVrlHf_N2lvUoz0fuZqq-Bh/s1600/israel-palestina-ninos4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuojB190OFnnFE2oDBo6-mi89IpimSLrqdH2wIho1maF6nGTkvyrXHpQuqpZEQ4Dhg_dvaPejD6XoaDwQXAcCzDQLFjmhJvmhoJG8zsVv7rKFlKauz6lNOMLVrlHf_N2lvUoz0fuZqq-Bh/s1600/israel-palestina-ninos4.jpg" height="222" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Hombres y mujeres, niños y ancianos, enfermos terminales y
discapacitados, ex funcionarios y diputados, todos ellos palestinos. Todos
ellos presos en las cárceles de Israel. ¿Las razones? Desde Tel Aviv afirman
que atentan contra la estabilidad o mantienen vinculaciones con supuestas
“organizaciones terroristas”. </div>
<div class="MsoNormal">
Desde los territorios palestinos ocupados, las
argumentaciones son otras: esos presos y presas tuvieron la fuerza y el coraje
para alzar la voz, integrar una movilización en la cual reclamaban sus derechos
robados por Israel, participar en acciones de defensa de sus poblados, lanzar
piedras a los tanques y blindados israelíes que nunca dejan de avanzar, o
declarar públicamente su rechazo a la política de exterminio y expansión que
Tel Aviv lleva adelante contra Palestina hace más de cincuenta años.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Como sucede en el País Vasco o en Kurdistán, los presos y
las presas por razones políticas son el eje fundamental de las reivindicaciones
de esos pueblos. En Palestina, el reclamo por sus liberaciones se hizo oír
ayer, al celebrarse el Día de los Prisioneros, con movilizaciones en
Cisjordania y la Franja de Gaza, en las cuales se escuchó la solidaridad con
los detenidos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En la actualidad, Israel mantiene a 5.200 palestinas y
palestinos encarcelados y desde 1967, cuando el Estado sionista anexó a su
territorio las primeras grandes superficies de tierras de Palestina, el total
de pobladores palestinos que sufrieron la prisión asciende a 800 mil. Así lo
reveló Saeb Erekat, el negociador de la Autoridad Nacional Palestina (ANP) en
el truncado diálogo de paz con Israel. En un comunicado, el funcionario expresó
que para su pueblo “tener seres queridos en las cárceles israelíes no es
inusual ya que es algo que ha afectado a todas las familias”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Erekat denunció a su vez que “en el contexto de esa
prolongada ocupación, una potencia extranjera se ha impuesto de manera ilegal
en el territorio de otro pueblo y ha oprimido a millones (de personas) de
diversas maneras. Los sufrimientos de los prisioneros reflejan el del pueblo
palestino en su conjunto”. A esto agregó que Tel Aviv “ha criminalizado todas
las formas de resistencia y la participación política y cívica”, pero que la
respuesta de la ANP ha sido “a través de medios diplomáticos y pacíficos para
conseguir sus derechos inalienables”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Del total de presas y presos palestinos en las cárceles de
Israel, 476 están condenados a cadena perpetua, 200 son menores de edad y once
fueron detenidos mientras ejercían la función de diputados en el parlamento de
su país. La agencia de noticias Abujna indicó que en las prisiones israelíes,
1400 presos palestinos sufren “la negligencia médica y mala atención de la
salud”, de los cuales dieciséis se encuentran internados en grave estado en el
hospital de la prisión de Ramla. Abujna señaló que existen más de ochenta casos
de enfermedades crónicas, y decenas de personas con discapacidades físicas,
psíquicas y sensoriales se encuentran entre rejas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Un ejemplo del accionar sistemático de Israel para capturar
palestinas y palestinos se produjo en septiembre de 2000, durante la Intifada,
cuando detuvo a más de 80 mil personas, de las cuales 10 mil eran niños y 60 se
desempeñaban como ministros de la ANP o legisladores.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En su último reporte difundido, el Centro Palestino por los
Derechos Humanos (CPDH) reveló que en la semana del 27 de marzo al 2 de abril,
treinta y un civiles palestinos fueron detenidos en Cisjordania, de los cuales
dos eran niños.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>A la huelga<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Un total de 1200 palestinas y palestinos encarcelados por
Israel comenzaron una huelga de hambre, en el marco del Día del Prisionero,
según informó la portavoz del Servicio de Prisiones de Israel, Sivan Weitzman.
La funcionaria agregó que otros 2300 reclusos se negaron a alimentarse este
martes. Con la medida de fuerza, los presos y las presas rechazan las medidas
humillantes a las que son sometidas y las cuales violan sus derechos humanos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La huelga de hambre se inició al mismo tiempo que Tel Aviv
anunció la liberación Khader Adnan, dirigente de la Yihad Islámica. Adnan había
finalizado en febrero pasado un ayuno de sesenta y siete días consecutivos para
reclamar la liberación a más de 4800 palestinas y palestinos detenidos en el
Estado hebreo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Un alto dirigente de Hamas preso en una cárcel israelí
inició el domingo una huelga de hambre indefinida; una medida secundada por
otros 200 cautivos, según medios locales.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La cadena HispanTV informó que Ibrahim Hamed, dirigente del
Movimiento de Resistencia Islámica Hamas, que gobierna en la Franja de Gaza,
también inició una huelga de hambre en rechazo al aislamiento al que es
sometido desde hace tres meses.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Las presas y los presos palestinos tienen prohibido las
visitas familiares y muchos de ellos fueron encarcelados en el marco de las
denominadas “detenciones administrativas”, que permiten aprisionar a presuntos
militantes políticos, basados en información de inteligencia clasificada a
disposición solo de un juez militar, sin juicio y por períodos de seis meses
prorrogables.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>(Publicado en www.marcha.org.ar / 18 de abril de 2014)</b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-63115065476064748302014-06-14T06:12:00.000-07:002014-06-14T06:12:06.421-07:00Obama y la diplomacia de la injerencia en Siria<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ_bfIMGnuMjsOd6E636CJY_IJFkUPGr-djzC3Wbs1tJLvokhCQ8gBgFwml-82qkkVkCTYkYRHdGBu1sJIljo8OfOvJwWASoy6lTJ7nDSgOVNmmDLTUNn_Qhewr9Kphb5iL_TS_-JePRsJ/s1600/obama.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ_bfIMGnuMjsOd6E636CJY_IJFkUPGr-djzC3Wbs1tJLvokhCQ8gBgFwml-82qkkVkCTYkYRHdGBu1sJIljo8OfOvJwWASoy6lTJ7nDSgOVNmmDLTUNn_Qhewr9Kphb5iL_TS_-JePRsJ/s1600/obama.jpg" height="187" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em;">Con el paso del tiempo, el doble discurso se ha transformado en la principal característica del presidente estadounidense Barack Obama. Su antecesor, George W. Bush, tenía la brutal virtud de representar a los sectores más conservadores y guerreristas de Washington, y por esa razón no vacilar a la hora de ordenar a una invasión contra algún país miembro del “Eje del mal”, algo que Obama tomó muy en cuenta al asumir el poder en la Casa Blanca.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
La demostración del doble discurso presidencial quedó en claro ayer, cuando se dirigió a los soldados de la academia militar de West Point, ubicada en Nueva York. En esta oportunidad, se refirió al conflicto interno que hace casi tres años atraviesa Siria y ha dejado alrededor de 150 mil muertos.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
El mandatario estadounidense manifestó que su país ajusta detalles para comenzar con la “formación” de los grupos opositores sirios. Aunque Obama negó el envío de tropas a la nación árabe y se despegó de cualquier apoyo a las milicias terroristas, su anuncio se debe interpretar como parte de la doctrina que lleva adelante desde su asunción: una confrontación “indirecta” con los enemigos de turno. El globo de ensayo fue puesto en funcionamiento en Libia, con el objetivo de derrocar a Muammar Al Gaddafi. Escudado en los bombardeos de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (Otan), en referentes de la oposición “democrática y liberal” que vivían fuera de la nación norafricana, y en los grupos mercenarios conformados por individuos de diferentes nacionalidades, la Casa Blanca impulsó la desestabilización del gobierno libio, algo que logró en apenas ocho meses. Si bien detrás de Libia (como ahora de Siria), las oscuras manos de Estados Unidos son evidentes, Obama obtuvo un triunfo en medio de la crisis económica que vive Norteamérica, ya que no tuvo que movilizar tropas, sobre todo después de los duros reveses en Afganistán e Irak.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Por eso, el discurso del mandatario en West Point estuvo marcado por las dos caras. Mientras Obama expresó que trabajará con el Parlamento de su país “para aumentar el apoyo para aquellos en la oposición siria que ofrecen la mejor alternativa a los terroristas y un dictador brutal”, en referencia al presidente Bashar Al Assad, también indicó que el uso de fuerza contra Siria será el último recurso. Pese a estas declaraciones, es por demás conocido que Washington ha enviado millones de dólares a territorio sirio bajo la denominación de “ayuda no letal”.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Diferentes agencias de noticias citaron a funcionarios estadounidenses, quienes afirmaron que la ayuda anunciada por Obama incluiría “formar militarmente a opositores escogidos después de pedir autorización al Congreso” y en alianza con los aliados árabes y europeos de Washington. Por su parte, el diario “Wall Street Journal” publicó que la CIA será la encargada de preparar a los opositores sirios.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Igualmente, en su discurso Obama remarcó que su gobierno reforzará la lucha contra el terrorismo, por lo cual entregará más fondos a Jordania, Líbano, Turquía e Irak para que destinen a la protección de los refugiados sirios y luchen contra los mercenarios que intenten cruzar las fronteras.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
“Estados Unidos es la nación indispensable. Eso ha sido así durante el siglo pasado y probablemente lo seguirá siendo el siglo próximo”, remarcó Obama, para agregar que “cuando un tifón golpea Filipinas o unas niñas son secuestradas en Nigeria o unos hombres enmascarados ocupan un edificio en Ucrania, el mundo espera ayuda de Estados Unidos”. Para el mandatario, su país “pocas veces ha sido más fuerte respecto al resto del mundo”.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Pese a estas palabras, Obama aseveró que la utilización de las fuerzas militares estadounidense para intervenir en otros países de forma unilateral no está descartada, porque nunca pedirá “permiso” para proteger a los ciudadanos de su país y su forma de vida.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Al mismo tiempo, el secretario norteamericano de Estado, John Kerry, informó que en los próximos días trabajarán con el Congreso para participar en la ayuda adicional a la oposición siria.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Más allá de los anuncios, es sabido que Estados Unidos mantiene contactos fluidos con los grupos irregulares sirios. Diversos medios han denunciado el financiamiento directo a los mercenarios, además de su entrenamiento en a países como Jordania. A esto se debe agregar que recientemente la comisión de las Fuerzas Armadas del Senado estadounidense aprobó una ley de defensa que autoriza a proveer entrenamiento a miembros de la oposición siria.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
El anuncio de Obama sucede a dos semanas de la reunión con Ahmad Jarba, líder de la cuestionada Coalición Nacional para las Fuerzas de la Revolución y la Oposición Siria (CNFROS). En un comunicado oficial de la Casa Blanca, se explicó que tanto Obama, como la consejera de seguridad nacional estadounidense, Susan Rice, “repitieron que Bashar Al Assad perdió toda legitimidad para dirigir Siria y no tiene un lugar en el futuro”. El mandatario estadounidense manifestó en la reunión que ya era hora de instalar un gobierno “representativo” en la nación árabe, reiterando de esta manera su postura de derrocar a Al Assad. Por su parte, Jarba agradeció a Estados Unidos la “ayuda no letal” que ha brindado a la CNFROS por un monto que sobrepasa los 287 millones de dólares.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
El anuncio de Obama se produjo un día después que un grupo terrorista atacara a un equipo de inspectores de la Misión Conjunta Organización para la Prohibición de las Armas Químicas (OPAQ/ONU) en la localidad siria de Kafar Zeta. Desde la OPAQ indicó que el atentado ocurrió cuando la misión se dirigía a investigar denuncias de uso de gas cloro por parte de grupos armados. Naciones Unidas confirmó que los integrantes del equipo se encuentran en buen estado y que retornaron a su base de operaciones. Sobre este hecho, Obama no brindó declaraciones, como tampoco se refirió a las elecciones presidenciales que se llevarán a cabo en Siria a principios de junio, porque el silencio del mandatario estadounidense también es parte intrínseca de su doble discurso.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<b><i>(Publicado en www.marcha.org.ar / 29 de mayo de 2014)</i></b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-84097212071012720692014-06-14T06:08:00.000-07:002014-06-14T06:08:08.627-07:00Haroldo Conti: la cultura combatiente hasta las últimas consecuencias<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7IBWazQE3rVCfMcD05sa6_xr4Y3-Ds8eCY_JVxhIFpSwXlPZQk0QPlUCGb7qzNt-Wdn5rx27O2O9nV_SqP0p1WwrJ_fawAEyDSmgOAhyCUhBLPeskERZX4PzVIxzfgaL7yKO1dyU_EkD0/s1600/Homenaje-al-escritor-Haroldo-Conti-740x450.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7IBWazQE3rVCfMcD05sa6_xr4Y3-Ds8eCY_JVxhIFpSwXlPZQk0QPlUCGb7qzNt-Wdn5rx27O2O9nV_SqP0p1WwrJ_fawAEyDSmgOAhyCUhBLPeskERZX4PzVIxzfgaL7yKO1dyU_EkD0/s1600/Homenaje-al-escritor-Haroldo-Conti-740x450.jpg" height="194" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Haroldo Conti: el caminante y navegante, el
militante que no vaciló en adherir al Partido Revolucionario de los
Trabajadores (PRT) en la década del setenta, un intelectual que buscaba la
síntesis entre cristianismo y marxismo. Conti, ese hombre que construyó una
obra literaria buscando en los confines de tierra adentro, entre el río, su
Chacabuco natal y los suburbios del puerto de Buenos Aires. Conti y su pasión
por la Revolución Cubana, su crítica certera a quienes manejan el sistema
cultural que todavía perdura. Conti, un defensor de la escritura como oficio y
que supo construir un lenguaje propio en sus cuentos y novelas. Cada una de
estas características del escritor argentino, nacido el 25 de mayo de 1925 y
desaparecido por la dictadura militar en 1977, se observan y son analizadas en
el libro “Alrededor de Haroldo Conti”, del escritor y periodista Juan Bautista
Duizeide, publicado por la editorial Sudestada a finales de 2013.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Duizeide no se queda en el hecho anecdótico o
estructura una biografía clásica. Retomando la tradición de los polemistas que
florecieron en las décadas del sesenta y setenta, utiliza el libro para
confrontar las obras de Conti y Jorge Asís, “amigos y compinches” en tiempos
pasados, dos personas definidas por sus propias historias. Mientras que Haroldo
decidió quedarse en el país para combatir a la Junta Militar, Asís tuvo su
derrotero desde el comunismo al neoliberalismo a ultranza, siendo funcionario
de primera línea en el gobierno de
Carlos Menem (1989-1999). En esa confrontación, Duizeide toma posición y
rechaza, como él mismo lo define, los “consensos”, porque opta por las
contradicciones y tensiones como forma de definición política.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Entrevistado por<i> Resumen Latinoamericano</i>, Duizeide
hará un recorrido por la vida y obra del autor de obras fundamentales como “La
balada del álamo Carolina” o “Mascaró, el cazador americano”. También rescatará
a la generación del setenta, de la cual era parte Conti junto a Rodolfo Walsh y
Francisco “Paco” Urondo, entre otros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE892T5JcFdMLVxKLvT4iBiqSeNnhr42HKLgGZv6m114X-jTl0sf3J2vvJd3aGrUGwq13irk6o56zGcnMzrl1e_wM66GRXM7BuYpf5uY182g0Wsczf6LZz0W6S5uLiDNBdT2QU5t-AAPgF/s1600/Alrededor.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE892T5JcFdMLVxKLvT4iBiqSeNnhr42HKLgGZv6m114X-jTl0sf3J2vvJd3aGrUGwq13irk6o56zGcnMzrl1e_wM66GRXM7BuYpf5uY182g0Wsczf6LZz0W6S5uLiDNBdT2QU5t-AAPgF/s1600/Alrededor.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-¿Cómo surge la idea de armar el libro?</b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Venía trabajando alrededor de Conti hacía muchos
años, había intervenido en una muestra que se hizo en La Plata (“Como un león”)
con el aporte de la familia, con mucho material fotográfico y documentos, sobre
todo por la inquietud de su hijo, Marcelo Conti. Después trabajé para la
investigación del documental “Homo Viator”, y venía leyendo y releyendo a
Haroldo, de vez en cuando escribiendo alguna nota. Pensé que iba a ser una
biografía bastante convencional, pero después pensé, y no me salió, en una
especie de alternancia entre capítulos más narrativos, con algún hecho de su
vida significativo y bien documentado, donde aparecieran un montón de
significados, tensiones y contradicciones que estuvieran implícitas, y
capítulos más analíticos sobre su obra y acciones políticas. Eso no me salió y
empecé a trabajar otro esquema que es bastante más híbrido, en el cual hay
pequeños relatos de hechos de su vida y el resto es más discusión conceptual de
su literatura, su contexto cultural y político, de cómo lo leemos o no lo
leemos, porque me interesa sobre todo Haroldo Conti hoy. Es necesario ver cuál
era su contexto. Si hoy vale la literatura de Conti y su militancia política,
es porque nos sigue interpelando. Al trabajar en eso tuve que revisitar una
serie de conceptos literarios e históricos que me parecen que están bastante
cristalizados. Leer de manera amplia a Conti permite discutir, y era lo más
interesante.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>-¿Cómo pensás que se lee hoy a Conti?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Pienso que se lo lee poco. No creo que sea
indispensable, para comprender a Conti o a Rodolfo Walsh, un conocimiento
bastante acabado de lo que era su contexto cultural y político. Sí, en el caso
de conocerlo, van a suceder una serie de fenómenos: vamos a leer distinto a
Conti, a Walsh, a Paco Urondo, a Miguel Ángel Bustos. Algo más interesante es
que vamos a leer distinto esa época, de un modo menos cuadrado y limitado,
menos en blanco y negro, y con muchos matices de colores. La lectura de Conti
informándonos de esa época nos va a permitir entender un montón de cosas de
nuestra sociedad, de nuestra literatura, de lo que hoy se premia y se le otorga
valor, y qué es aquello que queda de lado.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>-Algo interesante del libro es que generás discusión
como autor, como en el caso del análisis que hacés entre la obra de Conti y
Jorge Asís.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Me molesta mucho pensar la política, la cultura, la
literatura sólo como consensos. Me parece que los consensos son para
determinados momentos privilegiados, pero lo que define cualquiera de estas
actividades humanas es el conflicto y la tensión. Muchas veces, ese consenso es
la represión por determinados acuerdos, o por la cristalización de determinadas
relaciones de poder de tensiones que existen. Entre la obra y la trayectoria
vital de Asís y la de Conti, hay una diferencia que es casi una metáfora de la
historia reciente argentina. Otro punto que me resultaba interesante es que
Asís fue muy amigo y compinche de Conti. Creo que a diferencia de otros amigos
de Haroldo que suelen dar testimonio sobre él, conocí una faceta de Conti que
siempre se deja de lado: hay cierto atorrantismo y lumpenismo en Haroldo.
Intenté hablar con Asís, incluso cuando trabajé haciendo la investigación para
“Homo Viator” quería incluirlo en el documental. Al director le pareció que no,
y es respetable. Lo quise entrevistar para el libro, me vinculé con su
editorial, me terminaron pasando su mail pero jamás me contestó. Que no se
entienda que hice este trabajo de análisis porque Asís no me contestó. También
lo hubiera hecho si podía reunirme con él. Me faltó conversar con él, pero me
interesó mucho conversar con su obra. Su literatura no me gusta, sin embargo es
muy interesante porque habla mucho de Argentina. Se entiende mucho al país
leyendo a Asís y creo que, por comparación, se entiende más a Conti leyendo a
Asís.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>-¿En la actualidad, Haroldo Conti es más reconocido
como escritor o como militante?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Me temo que hubo una institucionalización de Conti.
Existe el centro cultural que está, nada menos, en la Esma (ex centro
clandestino de detención). También hubo durante años un premio literario
Haroldo Conti, hubo muestras y películas. Sin embargo, no creo que se lo lea
tanto y es interesante ponerse a pensar por qué no. Hay muchos que tratan de
verlo a Conti básicamente como el escritor-militante, y piensan esta figura más
en relación a cómo era Walsh. La obra de Conti es profundamente política, pero
no tiene ni un “Operación Masacre”, “¿Quién mató a Rosendo?”, ni una “Carta abierta
a la Junta Militar”. Entonces para la lectura militante es complicado. Hay
mucha gente en la academia y lectores jóvenes que quieren hacer tabla raza con
esa época, y asocian a Conti con la militancia y no quieren saber nada sobre
él. Si se lo leyera sin preconceptos militantes o antimilitantes se encontraría
una obra interesante para cualquier lector.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>-¿Dónde encontrás lo político en la obra de Conti?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Lo político está de muchas maneras. En algunos
casos son simultáneas y en otros, son sucesivas. Vayamos de lo más reciente
hacia más atrás. Su época más procubana, en la que está más integrado en la
militancia legal dentro de la revista “Crisis”, en el Frente Cultural del PRT y
en el FAS (Frente Antiimperialista por el Socialismo), exponiéndose públicamente
cuando no era joda asumir esas posiciones, porque te cagaban a tiros. No era
una cuestión de snobismo, aunque pudiera haber algunos snobs como siempre pasa.
También es la época de escritura de “Mascaró…”. Siempre tuve problemas
literarios con esa novela, porque no me parece su mejor obra. Como narrativa de
viajes tiene momentos muy buenos. Incluso revaloricé más a “Mascaró…” cuando la
terminé y tuve una charla con un militante peronista de La Plata, Gonzalo
Cháves. Él valorizaba como revolucionario el tema de que en “Mascaró…” se
plantea la alegría y el placer. La izquierda se tiene que hacer cargo de la
alegría y del placer, no solo del sacrificio. Quizá eso es lo más
revolucionario de “Mascaró…”. La novela, que es la más explícitamente política de
Haroldo, sin embargo es muy metafórica. Si vamos más atrás en la obra, buena
parte de los cuentos de “La balada del álamo carolina” tienen que ver con el
campo argentino. Es una visión absolutamente diferente a la que se puede ver en
“Don Segundo Sombra”, de Ricardo Güiraldes, o la literatura gauchesca. Conti
muestra el campo del inmigrante pobre y el tipo de personaje que rescata, es un
tipo que la literatura argentina sobre el campo no ha tratado muy bien. “La
balada…” fue muy criticado por izquierda, porque se pensaba que le faltaba
garra política. Quizá por las lecturas de César Pavese que Haroldo tenía, o por
su base de formación católica, estaba viendo que para poder desarrollar
determinada política había una serie de lazos que fueron necesarios, por ejemplo
como retaguardia de las organizaciones. Si hubiera existido una mejor
comprensión del sujeto social, otras cosas habrían sucedido en Argentina. Conti
estaba planteando esa comunicación, el que escribía eso era un tipo muy
comprometido con el PRT. Yendo más atrás en la obra aparece la novela “En
vida”, que es sobre un hombre de la pequeña burguesía que va y viene desde su
familia bien constituida hacia el lumpenaje de los vagos que viven de fiesta
por la zona de la ribera del Tigre, que por esa época no era la ribera top que
fue después del menemismo. Una novela de la época del dictador Onganía
(1966-1970) es “Alrededor de la jaula”, y fue muy interesante leerla en
paralelo a “Las hamacas voladoras”, de Miguel Briante, que es un cuento de
rebeldía generacional. En los dos casos, es un pibe el que se rebela contra el
sistema e implícitamente muestra que esa rebeldía juvenil e individual no
conduce a ninguna parte. Yendo todavía más atrás, te encontrás con el cuento
“Marcado”, de 1963 o 1964. Si se quiere es una historia de piratas. El
argumento es sobre un contrabandista del río de La Plata, muy peleado con la
Prefectura con la cual no quiere arreglar. En un momento los caga bien a tiros,
sabe que lo van a ir a buscar, y entonces choca contra la lancha de la
Prefectura y los hace volar. Cuando se dice que el PRT le cambió la cabeza a
Haroldo, él ya estaba planteando la cultura combatiente hasta las últimas
consecuencia en el año 63-64. Si vamos a la que me parece su gran obra maestra
indispensable, la novela “Sudeste”, pone el ojo en otra parte de donde lo ubica
la cultura argentina institucionalizada: tipos que son parias del río, un poco
pescadores, un poco contrabandistas, otro poco ladrones. Tampoco los está
idealizando, hay una opción por lo concreto que me parece muy fuerte: no tiene
una visión clasista que los estigmatiza, ni tampoco esa cosa demagógica de
decir está todo bien. Me parece que hay una opción política.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>-¿También hay una opción en su lenguaje?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Hay una política implícita en la elección del
idioma castellano rioplatense y sus modismos y rugosidades. Haroldo no escribía
para ser fácilmente publicado, pasado al cine, o traducido. Para él, la lengua
de acá era una cuestión de conflicto y soberanía.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>-¿Existen continuadores de Conti?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-En eso estamos un poco para atrás. Me interesa, y
me asomé mínimamente a eso, pensar la literatura argentina tamizada un poco por
la teoría del genocidio. Mucha gente desde la historia, e incluso desde
organizaciones de derechos humanos, planteaba que era bastante contraria la
idea de que existió un genocidio en Argentina, porque estaba convencida de que
plantear la existencia de un genocidio despolitizaba la cuestión. Algunas
personas, no todas, tenían como modelo de un genocidio algunas acepciones de lo
que fue el genocidio nazi. Esto es pensar que el genocidio fue solamente contra
judíos y una cuestión racial y no política. Hay un estudioso muy importante
sobre los genocidios, el argentino Daniel Feierstein, que plantea de manera muy
clara que no hay genocidio que no sea político. También plantea que el
genocidio, si bien implica una aniquilación física, sobre todo lo que tiende es
a aniquilar determinado tipo de relaciones sociales. Por lo tanto, el genocidio
no culmina en la eliminación física de esos otros que no eran “no
normalizables” para el Proceso de Reorganización Nacional en Argentina. Lo que
se quiere borrar es la forma de relacionarse con el mundo: que los
sindicalistas no sean más como Agustín Tosco, que los escritores no sean más
como Walsh o como Conti. Entonces la etapa más importante de un genocidio es
posterior a la aniquilación. Feierstein la caracteriza como “etapa de
realización simbólica del genocidio”. Eso tiene sus marcas en cómo se lee la
literatura argentina y cómo es el ejercicio de la literatura y la crítica hoy
en día. Siento que el modelo de escritor, en general, apunta hacia otro lado.
Cambiar eso no va a llevar un tiempo de decantación, sino que parte de una
lucha política. Escritores que trabajen análogos a Conti, te diría Hernán
Ronsino.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b>-Las personas que entrevistaste para el libro, ¿cómo
te describieron a Conti como militante?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-En un solo caso alguien me pudo nombrar una tarea
que Haroldo hizo. El resto de los consultados no había tenido contacto en la
célula en la que estaba Conti, entonces nunca hubo una fuente, ni siquiera
secundaria. Manuel Gaggero me plantea una anécdota: en un determinado momento,
una célula pequeña en la que estaban Humberto Constanstini y, creo, Roberto
Santoro, se encontraban volanteando y se genera una situación de peligro, no
tenían buena seguridad, se les rompe el auto y se rajan a pata. Después Haroldo
les rezonga: “Che, ¿les parece que el lugar para un escritor es repartir unos
volantes? ¿No hay ninguna otra cosa que podamos hacer?”. Había versiones que lo
daban como un cuadro en el plano cultural-político, al punto que habría estado
a cargo de la radio del PRT. Hubo gente que me dijo que no podría haber sido un
cuadro, no porque él no pudiera, sino porque les parecía que un intelectual
sólo podía ser un compañero de ruta. También se dice que estuvo en la
inteligencia del PRT, por los contactos que tenía con gente de la Armada y el
Ejército. Es muy notable que en una carta que le escribe a al cubano Roberto
Fernández Retamar en el verano del 75 y 76, hable del golpe de Estado y diga
con una precisión siniestra de que van a matar a treinta mil personas. Era un
tipo que tenía información. También se dice que trabajó en logística, sobre
todo consiguiendo lugares para esconder gente y armar reuniones, debido a los
contactos que tenía en un mundo insospechable y que era el mundo católico. Pero
nadie me dijo que participó en una reunión de una célula o de dirección en la
que estuvo Haroldo.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><i>(Publicado en www.resumenlatinoamericano.org)</i></b></span></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-55976542846978851792014-06-14T06:02:00.000-07:002014-06-14T06:09:08.056-07:00Bukowski y las clases sociales ocultas de EE.UU.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw96yV6GxGVuTqS4u8GlNj_xXIYXH8txdxkF6cABJ6F_Tm_CqPViqsrxNGGpB2_xCX4H_WSoc4HuxyXbDp1SmZI11TvOWfjJqcSIAYeoOKvA4RMECXbcTT9mj9xMAqDEAUes3wXhM8aW8h/s1600/Buk.circa_.1981.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw96yV6GxGVuTqS4u8GlNj_xXIYXH8txdxkF6cABJ6F_Tm_CqPViqsrxNGGpB2_xCX4H_WSoc4HuxyXbDp1SmZI11TvOWfjJqcSIAYeoOKvA4RMECXbcTT9mj9xMAqDEAUes3wXhM8aW8h/s1600/Buk.circa_.1981.jpg" height="308" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em;">Cuando leí por primera vez </span><em style="font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin: 0px; padding: 0px;">Escritos de un viejo indecente</em><span style="font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em;"> </span><span style="font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em;">de Charles Bukowski (Andernach, 1920 - Los Ángeles, 1994) descubrí con asombro a uno de los grandes escritores estadounidenses. Con un lenguaje claro y directo, sin vueltas ni grandilocuencias, Bukowski mostraba lo más descarnado del sistema norteamericano y revelaba los suburbios de la gran potencia que se sigue vendiendo como “ejemplo” de primer mundo.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
El tan conocido “American Way of Life” era destruido con trompadas literarias por ese hombre que retrataba las bajezas a las que son sometidas las clases sociales más humildes y desprotegidas de Estados Unidos.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Respetando las enseñanzas de sus maestros, como Ernest Hemingway, no utilizaba en sus escritos análisis profundos dignos de sociólogos o intelectuales, sino que estampaba descripciones donde él participaba como protagonista principal, con las miserias y los aciertos a los que era arrastrado.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
En uno de los artículos de <em style="margin: 0px; padding: 0px;">Escritos</em>…, Bukowski se refería a los “asesinos” que pueblan Estados Unidos, siendo ese uno de sus temas que siempre vuelven en su obra. Y, con su forma descarnada e incómoda, analizaba el asesinato de John F. Kennedy: “ésta es la década de eso: la Década de los Especialistas y la Década de los Asesinos. Ninguno de ellos vale una cagada de perro cristalizado. El principal problema de una cosa como el último asesinato es que no sólo perdemos a un hombre de cierto mérito, sino que perdemos también beneficios políticos, espirituales y sociales, y esas cosas<em style="margin: 0px; padding: 0px;">existen,</em> aunque parezcan tan altisonantes. Lo que quiero decir es que en una crisis de asesinato las fuerzas reaccionarias y antihumanas tienden a solidificar sus prejuicios y a utilizar todas las brechas como medios de echar a la Libertad natural del jodido taburete del final de la barra”.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Descarnadas, procaces, enfermas, alcohólicas, denigrantes eran las palabras con las que Bukowski retrataba su vida y su entorno. Ni épica, ni historia complacientes: en <em style="margin: 0px; padding: 0px;">Escritos de un viejo indecente</em>los relatos incomodan, dan rabia y asco, se unen por temas comunes donde la prostitución, el desempleo, el hambre, la lujuria y los ambientes densos se conjugan para regalar a los lectores un escenario siempre oculto tras las pantallas de los <em style="margin: 0px; padding: 0px;">mass medias</em>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Pero tal vez donde el funcionamiento del sistema estadounidense queda más en evidencia es en su primera novela: <em style="margin: 0px; padding: 0px;">Cartero</em>, la historia del escritor dentro del sistema postal, la explotación llana y profunda de los trabajadores hasta en las más mínimas situaciones y las consecuencias en la carne de su alter ego, Henry Chinaski, que renuncia agotado y se deja llevar por la marea de las carreras de caballos y el alcohol. Con el paso del tiempo, quebrado y cercado por las “responsabilidades”, Chinaski decide volver al correo donde lo espera la repetición de sus días pasados con jefes cancerberos que, tan explotados como los trabajadores, asumen la postura de amos y señores sobre sus empleados.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
En la descripción de G.G., uno de sus compañeros de trabajo, se puede rastrear los mecanismos de este sistema de explotación: “Había empezado de cartero a los veintipocos años y ahora andaba ya por los sesenta. Había perdido la voz. No hablaba. Graznaba. Y cuando graznaba, no decía gran cosa. No era apreciado ni despreciado. Simplemente estaba allí. Su cara se había arrugado en extraños surcos y pliegues de carne poco atractivos. En ella no brillaba ninguna luz. No era más que un viejo tipejo que hacía su trabajo: G.G. Sus ojos parecían dos estúpidos pegotes de barro asomándose por las bolsas imprecisas de sus párpados. Era mejor no pensar en él, ni mirarle”. Y en la historia de G.G., que en el relato estalla en una crisis nerviosa mientras su jefe busca con quién reemplazarlo para que el reparto de cartas no se retrase, se revela un final repetido: “Nunca volví a ver a G.G. Nadie supo lo que le pasó. Tampoco nadie volvió a mencionarle. El ‘viejo buenazo’. El hombre con dedicación. Degollado por un puñado de circulares de un supermercado local, con su oferta: un paquete de un famoso detergente de regalo al presentar el cupón con cada compra superior a 3 dólares”.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Rechazado por muchos y denigrado por los defensores de la “corrección literaria”, las novelas y escritos de Bukowski muestran a la nación del norte en las décadas del 50 y 60, y sacan a luz un sistema imperfecto, donde la pobreza y sus consecuencias son moneda corriente.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Alguna vez, este escritor al que se lo acusó de absolutamente todas las bajezas, declaró: “Me gustan los hombres desesperados, hombres con los dientes rotos y los destinos rotos. También me gustan las mujeres viles, las perras borrachas, con las medias caídas y arrugadas y las caras pringosas de maquillaje barato. Me gustan más los pervertidos que los santos. Me encuentro bien entre marginados porque soy un marginado. No me gustan las leyes, ni morales, religiones o reglas. No me gusta ser modelado por la sociedad”.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Con el sonido molesto y lacerantes de esas palabras, entrar a los libros de Bukowski es conocer en profundidad los resultados de un país que desde hace décadas impone en el mundo un sistema político y económico que deja pobres, hambrientos, y hombres y mujeres asediados por una vida que sólo brilla desde las pantallas de los televisores. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<b><i>(Publicado en www.marcha.org.ar / 3 de abril de 2014)</i></b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-10933175781671304902014-06-14T05:57:00.003-07:002014-06-14T06:09:27.551-07:00El secretario<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKSamHyANcGln1d-EuQHLKk3VNds5aNxOnlCSfM5L23YqFzzWfoae6WH4esHdmcx08wtDgMrVQnzqUoxFXilEau0sljVhgGy5Bftkdn8xeT4VsNWKI1Wm5z0SCzsuCBQU7dH8MLCoa7Btw/s1600/desocupado.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKSamHyANcGln1d-EuQHLKk3VNds5aNxOnlCSfM5L23YqFzzWfoae6WH4esHdmcx08wtDgMrVQnzqUoxFXilEau0sljVhgGy5Bftkdn8xeT4VsNWKI1Wm5z0SCzsuCBQU7dH8MLCoa7Btw/s1600/desocupado.jpg" height="320" width="268" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<span style="font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em;">Tranquila, Buenos Aires. Y desierta. La humedad no se sufre tanto, piensa el secretario, piel blanca, ojeras que delatan los días sin dormir. Se acomoda en la silla y deja que su mente le dicte a su mano lo que ahora garabatea con una pluma sobre un papel amarillento. Un escritorio de madera noble sostiene ese papel y muchos otros.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Sabe, el secretario, que la conspiración está en marcha. Esta vez, esa conspiración no apunta contra los dueños del país y los grandes señores de la España imperial. Él, y ese grupo de locos, degenerados, lascivos pensadores del desorden -como muchos dicen en tertulias y salones porteños-, son el blanco. Dicen de Moreno, y de ese grupo, que está con los indios, con los negros y con la disolución de las buenas costumbres. Aborrecen a Moreno, y a los degenerados que lo acompañan, en esas tertulias y salones porteños.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
¿Qué sucedió para que yo, Mariano Moreno, abogado, representante de importantes comerciantes, periodista y amante apasionado, piense en este preciso momento en que no existen razones para que la furia de la revolución caiga, sin vacilar, contra traidores, ambiguos y lameculos de la España imperial?</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Eso piensa Moreno en una Buenos Aires silenciosa, agazapada y que es un volcán de conspiraciones.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Moreno escribe lo que su mente le dicta. Escribe y piensa y también se desespera. Siente que la revolución se escapa de sus manos. La revolución, se dice, es arena en mis manos. Punzante y en plena ebullición, lo que escribe Moreno.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Ahora tiene sed y hambre.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Moreno desprecia a don Cornelio Saavedra y a los adulones de Saavedra. Los desprecia porque los conoce de cerca. Son los grandes señores. Son los tibios. Son, y esto Moreno lo sabe a la perfección, los encargados de truncar el sueño de la revolución.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
La acidez le sube por el estómago. Por la sed, por el hambre, por Saavedra.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Se levanta de la silla, camina por el salón y se asoma a una de las ventanas. Buenos Aires y sus calles de tierra son irreales. No existen ruidos en esa ciudad en la cual se define el destino del país, piensa ese abogado que descubrió, con la pasión de los iniciados, las mieles demoledoras de la revolución francesa.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Es tarde, se dice Moreno. Camina hasta un sillón, recoge su capa y la acomoda sobre sus hombros. Tiene una cita. Lo esperan a Moreno. Y quienes lo esperan están ansiosos por escucharlo. Esos hombres que aguardan quieren escuchar a Moreno, no al secretario de Guerra y Gobierno de la Primera Junta. Quieren escuchar a uno de ellos.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Los hombres de ese grupo, reunidos en una casona vigilada y oscura, vieron con sus propios ojos cuando Moreno, la voz clara, la cara rígida y segura, ordenó fusilar al virrey Santiago de Liniers. Y conocieron también la furia de Moreno cuando esos soldados que atraparon a Liniers en Córdoba no se atrevieron a cumplir la orden. Y esos hombres, reunidos en una casona perdida de una Buenos Aires fantasmal, escucharon a Moreno decirle a Juan José Castelli, “Vaya usted”. Eso dijo el secretario y periodista y abogado. Y después afirmó, mirando fijo a Castelli, que si incurría en una debilidad similar a la de esos soldados, iría él mismo a rematar al representante de la España imperial. Y que remataría a quién fuera necesario para blindar la revolución.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
Se detiene Moreno. El salón en el que escribe frenéticamente está apenas manchado por una luz mortecina. Se toca en la cintura. Palpa y confirma que las dos pistolas plateadas y relucientes están en su lugar. Buenos Aires lo acecha. Moreno cruza el portal a paso acelerado. Afuera lo esperan. Los locos y degenerados jacobinos, y los restauradores del orden imperial, lo esperan.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 12.800000190734863px; line-height: 1.6em; margin-bottom: 8px; margin-top: 8px; padding: 0px;">
<b><i>(Publicado en www.marcha.org / 23 de mayo de 2014)</i></b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-40419785326418870402014-01-19T10:25:00.001-08:002014-01-19T10:25:19.368-08:00Mamboretá<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD9DFRJiFpS7K6lq5JD3EDDjwt0cISHJsNt6DwQCnynhPSFUXMjC6Gbk31cTOYuUAUf_D3NKzXGWwZuGV6QADCTMEX6WoyfTUA9f1keJxMZr3gOUD6s7NAQdPuENHogidlryY4t4Kl8yYr/s1600/atardecer-en-cojimar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD9DFRJiFpS7K6lq5JD3EDDjwt0cISHJsNt6DwQCnynhPSFUXMjC6Gbk31cTOYuUAUf_D3NKzXGWwZuGV6QADCTMEX6WoyfTUA9f1keJxMZr3gOUD6s7NAQdPuENHogidlryY4t4Kl8yYr/s1600/atardecer-en-cojimar.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
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Entonces el mamboretá colgado de la ramita, su cara de insecto que parecía observarnos con curiosidad y algunas gotas de rocío se escurrían por las hojas, y el bicho ahí, escrutando vaya a saber qué, si es que un mamboretá tiene noción real de la gente que lo rodea, justo en Cojímar, qué se yo si nacen, viven, se reproducen y mueren los mamboretás en Cuba, pero ese estaba ahí, en un patio nocturno y silencioso, mirando curioso a dos argentinos en un enero lluvioso y bastante frío, cómo puede ser que se venga este tornillo en el medio del Caribe, pero ya lo habían dicho en el noticiero de las ocho, una ola polar que bajaba del norte y cuando lo escuchaste dijiste en voz alta seguro son los yankis que mandan el frío ese, siempre quieren joder a todos, y las carcajadas, y esa familia que nos arropó en Cojímar, ellos pensando (después nos confesaron) qué argentinos locos, qué les gusta tanto de este pueblo, acá siempre es lo mismo, entonces a cuadrarse y de puros fanáticos que sí, que acá la tranquilidad es impagable, de madrugada se puede caminar hasta la costa, sentarse en el malecón, las piernas colgando sobre el mar, y atrás la mirada de Hemingway cuidando la noche, y ahí nomás risas al por mayor, y los nenes de la familia sin saber qué decíamos, todo esto por un congreso de historia que nos había encontrado en La Habana y problemas en el hotel y entonces Javier sin dudar pronunció las palabras mágicas, no se preocupen que resolvemos, y nos llevó derecho a Cojímar, y cuando las disertaciones se ponían aburridas, escaparse temprano, montarse en la guagua y bajar en cualquier calle, imaginar que Papá Hem anduvo por ahí, meterse en el agromercado de puros curiosos, comprar boniato y ananá cortadito y qué importa qué tan lejos estamos, volver al mar, a Hemingway, sentir a ese hombre suicida pescando, hablando con la gente, no te olvidés que era amigo de Fidel, dijiste, y subir hacia la casa y si el mamboretá todavía no aparecía, otra vez a la guagua, la cincuenta y ocho, ese número tan común sonaba como música cuando venía con acento cubano, la cincuentaiosho, esas últimas tres letras llevaban toda la cadencia, y en la guagua, un poco apretados, La Habana se abría y más malecón y unos tragitos con Lucre, sus preguntas, las historias que nos regalaba, de Guatemala a Cuba, de la guerrilla a las ausencias queridas y más esperanzas, de la selva al exilio en Francia, y cuando llegaba Graciela todo se convertía en frenesí, actividades, entrevistas y dale que va con la lucha, decía Graciela, hay que meterle que sino se nos va la vida, y cuando nadie lo pensaba, ahí descubríamos qué carajo era la vida, hasta la tardecita convencidos y todavía más seguros en la vuelta hacia Cojímar, a ese patio inmenso, fresco, donde los abuelos de la familia se despedían todas las noches y se dejaban llevar por los años y algunos achaques, entonces entraba a escena un puro grueso y humeante, justo en esa casa donde los días pasaban entre el asombro, la calidez y mucha comida, porque nadie nos quería ver sin masticar, desayuno, almuerzo y cena, y a media tarde unas porciones de torta a un peso mientras el panadero nos preguntaba sobre fútbol, Sandro y Argentina, hasta que se ponía serio cuando alguno de los dos amagaba a confirmar que el Che era argentino, oye asere, nació allí pero era cubano, y otra vez la cadencia del acento se convertía en un estado de armonía, esponjoso, para abrazarse de esa sensación difícil de describir y no soltarse más y caminar por las calles con vaivenes que siempre llevaban al mar, entonces qué mejor que un café, sentados en la puerta de cualquier casa, saber que los autos no iban a molestar, o disfrutar el paso de un Chevrolet del cincuenta, o volver a esa librería donde encontramos la historia de Camilo que tanto buscábamos, y el patio, el mamboretá ahí, esta vez en otra rama, pero con sus ojos brillantes y una fiesta de estrellas en el cielo, y los perros jugando y nosotros de casualidad mirando lo mismo y entonces nos besamos, y el sabor a tabaco flotando en el aire mezclado con la sal, y las últimas horas de una despedida hasta vaya a saber cuándo.</div>
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<b>(Enero de 2014)</b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-51287334445223681922013-08-30T01:57:00.004-07:002013-08-30T01:57:34.479-07:00Un laboratorio político hierve en el norte de Siria<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMBzl6wSvP0kslIh91QVIkSG6haKruJTw8px6WVzBbCQSDcqyvCxmWGS-GeFAWKheKYnkMzIGFloG77vjLRO45UBBXo7f74xZRD11petZvC0o9kjgA7IkPG7y6t7I79Q_gC_0PROzfoOqN/s1600/guerrilleras+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMBzl6wSvP0kslIh91QVIkSG6haKruJTw8px6WVzBbCQSDcqyvCxmWGS-GeFAWKheKYnkMzIGFloG77vjLRO45UBBXo7f74xZRD11petZvC0o9kjgA7IkPG7y6t7I79Q_gC_0PROzfoOqN/s320/guerrilleras+1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />Un laboratorio de política y organización, en eso se convirtió el norte de Siria hace un año. La apreciación es compartida en las filas guerrilleras del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK), que en pocos meses trasladó a esa región a más de 50 mil guerrilleros. El objetivo es defender al país de la intervención de las potencias occidentales y la autonomía declarada por los kurdos el 19 de julio de 2012, en medio de un conflicto interno y externo que no deja de profundizarse.<br /><br />La idea de una confederación kurda en Siria fue aceptada por el gobierno del presidente Bashar Al Assad, como también por Irán y Rusia, aseguran desde la guerrilla. Por estos días, las ciudades del norte de Siria son escenario de duros enfrentamientos entre la Unión de Autodefensa del Pueblo (UAP) -que agrupa a los guerrilleros kurdos- y los mercenarios del Frente Al Nusra (Al Qaeda) respaldados por Estados Unidos, las potencias europeas y Turquía.<br /><br />En poco más de 24 meses, en el Kurdistán sirio comenzó a gestarse un sistema alternativo que no responde al nacionalismo del gobierno y mucho menos se alinea con los mercenarios e islamistas defensores del neoliberalismo. La ideología del confederalismo democrático, teorizada por Abdullah Ocalan, recorre la región kurda con una fuerza nunca antes vista.<br /><br />Aunque el dolor de la guerra esté a flor de piel, la mayoría de kurdos que habitan el norte de Siria (tres millones y medio) parecen dispuestos a resistir el tiempo que sea necesario. A los ataques de mercenarios y Al Qaeda, se suma el juego del Partido Democrático del Kurdistán (PDK), encabezado por Masud Barzani, presidente de la región autónoma de Irak. Barzani anunció que recibirá a los refugiados que viven en Siria, pero aclaró que no permitirá que los kurdos se trasladen a ese territorio. Desde el PKK leen esta medida como un método para debilitar la resistencia del pueblo de la región, integrado por diferentes minorías como árabes, asirios y armenios. La guerrilla además denunció que el gobierno de Barzani mantiene un duro bloqueo que no permite el ingreso de alimentos y medicamentos hacia la zona siria, lo que acrecienta la crisis humanitaria.<br /><br />En la guerrilla también saben lo que significaría un ataque militar encabezado por Estados Unidos y sus aliados. Tienen la experiencia de décadas de combates contra el Ejército turco, el segundo más grande del mundo. Aunque una invasión estadounidense costará vidas y sangre, los guerrilleros están confiados y más de un combatiente no duda en decir que los esperan, que ellos no tienen nada que perder.<br /><br /><div>
<b>El frente de batalla</b><br /><br />El principal frente de batalla del PKK se encuentra en el norte de Siria. Con las montañas de Kandil en el Kurdistán iraquí como retaguardia, en el norte sirio diariamente se producen enfrentamientos contra mercenarios y miembros del Frente Al Nusra. Esta lucha, que incomoda a las potencias occidentales, es silenciada en América Latina, algo que se puede comprobar al mirar algunos de los cuatro canales de televisión satelitales y comunitarios para la región kurda. Las imágenes se suceden de manera frenética: combates, bombas estallando, fusiles que escupen balas continuamente, mercenarios que manipulan armas químicas y se pasean en tanques de guerra, pero también se puede observar al pueblo kurdo en plena organización de asambleas populares, a guerrilleros que se suman a la lucha, a niños y niñas que no tiemblan cuando dicen que esa tierra es de ellos y que la resistencia total será el costo para su libertad.<br /><br />Helin estuvo meses atrás en el frente de batalla. Comenta que en uno de los campamentos de las montañas de Kandil “pese a la situación crítica, las asambleas populares y comunas están funcionando”. Con vos firme, aclara que la guerrilla no necesita el apoyo del Ejército sirio, que dejó la región hace varios meses atrás. “Los propios militares sirios se comunican con los comandantes kurdos para pedirles que cuiden a sus familias que viven en la región”, ejemplifica.<br /><br />Declarada la autonomía en el norte de Siria fue creado el Consejo Supremo de Kurdistán (CSK), en el cual participan 16 partidos políticos, siendo el principal el Partido de la Unión Democrática (PUD), ligado al PKK, y dirigido por Salih Muslim. Helin explica que muchos de esos partidos responden a Barzani y a Celal Talabani, actual presidente de Irak, y que cuentan con un apoyo del 1% o 2% de la población, además del respaldo de Turquía.<br /><br />“Algunas refinerías nuevas de petróleo son controladas por nosotros pero todavía no funcionan. Su producción servirá para proveer al pueblo”, señala Helin. Entre otros logros, cuenta que las clases en los colegios dejaron de dictarse únicamente en árabe y se agregó el idioma kurdo, prohibido hasta hace un año.<br /><br /><b>Balcanizar Medio Oriente</b><br /><br />“El imperio no quiere resolver esta guerra, pero sí busca hacer durar el conflicto y balcanizar la región”, expresa Rengin Botan, comandante de la UAP. Estamos en otro campamento de Kandil y todos coinciden en que Rengin, con 37 años, es una de las principales dirigentes que tiene la guerrilla y que sus órdenes se cumplen sin vacilaciones.<br /><br />La comandante Rengin recuerda que el nivel de conciencia de los kurdos que viven en Siria es elevado, debido a que durante 15 años en ese país estuvo refugiado Abdullah Ocalan, líder máximo del PKK, detenido actualmente en Turquía. “En Siria hay una historia de conciencia política muy importante, desde ese momento había creación de comunas y proyectos. El nivel de conciencia política en el Kurdistán sirio es muy alto”.<br /><br />Desde que se inició el conflicto en Siria, la guerrilla mantuvo su independencia y no definió una posición hacia un bando determinado. En ese momento, explica Rengin, “nos preguntamos cuáles eran los proyectos para el pueblo kurdo y otras nacionalidades que viven en Siria. A todos les preguntamos si aceptaban un sistema confederal, democrático, donde todos los pueblos pobres y oprimidos puedan vivir en igualdad. El gobierno sirio aceptó esas condiciones y no entró en conflicto armado con nosotros. El gobierno de Al Assad ahora hace una permanente autocrítica. Hasta hace un año la mayoría de los kurdos no tenían ciudadanía pero el gobierno ya los legalizó. Los mercenarios no tienen una propuesta concreta, al contrario, nos atacan por ordenes del imperio con Al Qaeda. Como el imperio no quiere un sistema confederal y social, envía a estos mercenarios para poner obstáculos”. Rengin suma a la lista de obstáculos al PDK, el partido de Barzani que intenta crear un Estado-Nación y así fragmentar todavía más a la región, posibilidad aplaudida por Estados Unidos y Turquía.<br /><br />Rengin revela que en las últimas semanas, los grupos mercenarios asesinaron “a civiles, mujeres y a muchos niños, que además violan sexualmente”. “Es un enfrentamiento de dos corrientes: el confederalismo democrático y otra que quiere balcanizar la región”, agrega. Pese a la actual situación, reconoce como positivo que el norte de Siria se haya transformado en “un laboratorio, porque la lucha del Kurdistán de Siria es primordial, nuestra energía está concentrada allá porque es un ejemplo que pueden seguir otros pueblos de Kurdistán y Medio Oriente”.</div>
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<b>(Kurdistán, agosto 2013)</b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-20711138007229324402013-08-29T07:02:00.001-07:002013-08-29T07:02:03.454-07:00"No conozco otra vida que la de revolucionario"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjuN7PNPoAiBFFbuqhtXGp0-MnMRDzH2WnRrdfAK2O6MHapkqQ_NDIBBoza5irAgEiZxsXMTHZWuH4vIHeyP94SZ4A908b2PUKagGnF2CLY16UqIVrt5EWZjKv5J4IDVNS5OUIlKh5QM_Q/s1600/harun.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjuN7PNPoAiBFFbuqhtXGp0-MnMRDzH2WnRrdfAK2O6MHapkqQ_NDIBBoza5irAgEiZxsXMTHZWuH4vIHeyP94SZ4A908b2PUKagGnF2CLY16UqIVrt5EWZjKv5J4IDVNS5OUIlKh5QM_Q/s320/harun.jpg" width="320" /></a></div>
<br />La vida del comandante Harun no difiere demasiado de la de muchos de sus compañeros y compañeras. Aunque nació en Turquía, en el barrio Tuzlucayir de Ankara, hizo suya la lucha del pueblo kurdo para obtener la libertad. Harun nos recibe en uno de los campamentos que la guerrilla del PKK tiene en las montañas de Kandil, en el norte de Irak. Para llegar caminamos unos veinte minutos por senderos estrechos, acompañados por su hermano. Los dos sufrieron la cárcel y la represión del Estado turco, y tras varios años enrolados en la guerrilla, ahora son comandantes.<br /><br />Harun habla y camina con un ritmo relajado, como si supiera que la paciencia es su mejor aliada. Militante del PKK desde los 16 años, este hombre de canas y bigote blanco, y una cara de tío bonachón y cómplice, siempre se mueve entre sus combatientes como uno más. Antes de ingresar a la guerrilla en los noventa estuvo 15 años detenido en Turquía. "Cuando estás en prisión es otro mundo y otra verdad -recuerda-. Estás combatiendo al enemigo cotidianamente. Hay que tener una posición de resistencia permanente contra el enemigo, hay que tomar una posición y defenderla”.<br /><br />El tiempo que el comandante Harun vivió con más ansiedad fue después de que le comunicaran que iba a salir de la cárcel. En esos meses de espera sólo pensaba en ingresar a la guerrilla. Al ser liberado, pasó apenas tres días clandestino en Ankara. "No conozco otra vida que la vida revolucionaria. Estudio al capitalismo pero nunca lo viví. No puedo imaginarme viviendo en el sistema capitalista, porque tanto en prisión como en la guerrilla tuve una vida comunal. Si algún día hay paz y regreso allá, no sé qué haría", dice.<div>
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<br /><b>“El Che no ha expirado”</b><br /><br />En el campamento que dirige, asentado en la orilla de un arroyo que baja desde las montañas, funciona una de las doscientas escuelas de formación que el PKK estableció en el norte de Irak. Por estos días las actividades son intensas. Un grupo de militantes se encuentra en el lugar recibiendo clases de política, historia y economía.<br /><br />"Tenemos muchos puntos comunes con los movimientos guerrilleros de América Latina y las revoluciones democráticas como en Venezuela, Ecuador y Bolivia. Ellos también como nosotros tienen principios de ser independientes, buscan el socialismo, pero sobre todo la soberanía de América Latina. Nuestros ejemplos son el Che y Cuba, que eran aliados de la Unión Soviética, pero igualmente criticaban al socialismo real. El ejemplo del Che no ha expirado", explica Harun. Además de la permanente referencia a Ernesto Guevara, la organización tuvo una fuerte influencia de la guerra de liberación en Vietnam.<br /><br />En 1978 un grupo de militantes encabezados por Abdullah Ocalan fundaron el PKK, un partido que nacía bajo la influencia del marxismo. Harun aclara que "mientras luchábamos por la liberación de los pueblos de Medio Oriente, también guardamos nuestra independencia" con respecto al campo socialista. "En otros lados del mundo, cuando cayó el muro de Berlín muchas organizaciones de izquierda dejaron la lucha, pero América Latina y nosotros seguimos. En otros países, los socialistas y comunistas se integraron al sistema, mientras que el PKK resguardó su característica revolucionaria", reflexiona.<br /><br />En esa época de iniciaciones, el PKK tenía el objetivo de crear un "Estado unido y socialista", pero no contaba con la capacidad de "organizar la lucha en todas las regiones del Kurdistán. Ahora hacemos un análisis para saber en qué parte hay condiciones viables para empezar la lucha", sentencia el comandante kurdo.<br /><br />El PKK tiene una capacidad de movilización que le permite trasladar miles de combatientes a Irak, Irán, Siria o Turquía, los países en los cuales se asienta la mayoría del pueblo kurdo. Por las montañas del Kandil iraquí caminan 15 mil guerrilleros, mientras que en el norte de Siria, donde se encuentra el principal frente de batalla, las Fuerzas de Autodefensas del Pueblo (YPG, por las siglas en kurdo), cuentan con 50 mil combatientes, la mayoría llegados recientemente para defender la zona, declarada autónoma el año pasado, y blanco de los ataques de mercenarios y Al Qaeda. Las YPG reconocen como presidente a Abdullah Ocalan y forman parte de la Unión de Comunidades del Kurdistán.</div>
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<br /><b>El cambio estratégico</b><br /><br />En 1998 el PKK finalizó varios años de discusiones y redefinieron su carácter socialista, que denominaron confederalismo democrático. Esta ideología convoca a abolir los Estado-Nación, vivir en comunidad, impulsar el cooperativismo y barrer con las convenciones sociales, fundamentalmente las asociadas al machismo.<br /><br />“Empezamos con el objetivo de crear un Kurdistán independiente, y no dejamos este objetivo de un Kurdistán unido y libre, pero para liberar al pueblo kurdo hacemos un cambio estratégico -explica Harun-. A eso lo llamamos el Kurdistán confederal. Nuestro confederalismo va a permitir unir a los kurdos y ante todo vivir con los pueblos hermanos, como los turcos, árabes, persas, armenios, asirianos, etc. Nuestro objetivo es crear un Oriente Medio confederal. Tenemos diferencias con los partidos nacionalistas kurdos porque ellos buscan la solución creando un Estado-Nación y nosotros proponemos la vida comunal, autónoma, regional y local, y a partir de eso crear una confederación”. Harun agrega que las fuerzas imperiales buscan balcanizar la región y dividir a los pueblos a través de la creación de un Estado kurdo dirigido por Barzani, propuesta que el PKK rechaza.<br /><br />El confederalismo democrático es una ideología basada en experiencias pasadas, influenciada por el marxismo y el anarquismo, que en América Latina se puede comparar con la experiencia zapatista en México y la ideología del Movimiento al Socialismo (MAS) en Bolivia. El PKK, que combate con toda su fuerza lo que denomina “modernidad capitalista”, hace más de cuarenta años que brega por un nuevo sistema al que llama “socialismo comunitario”. Las razones vigentes que llevaron a sus militantes a armarse y consolidar una guerrilla sólida -que no deja de recibir nuevos combatientes en sus filas-, son los síntomas de las injusticias que todavía golpean a los kurdos.<br /><br />La contradicción principal, indica Harun, se presenta por “dos principios antagonistas”. “Ellos son la dominación mundial neoliberal y nosotros la alternativa -remarca-. Ellos representan el beneficio del capital global que quiere el control y colonizar al mundo, y nosotros representamos la alternativa socialista y comunitaria. El conflicto es entre nosotros y el sistema mundial”.</div>
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<br /><b>Contra el Estado-Nación</b><br /><br />La clase que se da en una carpa amplia y calurosa se detiene por unos minutos. Los militantes se acercan al samovar y sirven té. Harun pide que continuemos luego la conversación. Se levanta, se acomoda un pañuelo palestino sobre el cuello y los hombros, y camina hacia los alumnos. Toma té con ellos, y habla y escucha.<br /><br />El campamento es amplio, ordenado y las carpas donde duermen los combatientes se mezclan entre las rocas y las malezas. Aunque el calor es intenso, en esta zona alta de las montañas, la sombra y la brisa que sube del arroyo regalan una frescura desconocida kilómetros más abajo. <br /><br />Finalizado el receso, y otra vez acomodados bajo un árbol en la ribera del arroyo, Harun rememora que en 1998, cuando el PKK efectuó su Sexto Congreso en el que surgió una nueva visión política táctica y estratégica, “teníamos dos soluciones: guardar nuestra ideología clásica y dejar el socialismo, o transformar el socialismo en el socialismo comunitario. Elegimos la segunda ideología y la llamamos confederalismo democrático. Gracias a esta transformación ganamos más fuerza porque damos una respuesta a las necesidades de los pueblos. Por ejemplo, la unidad de estas comunidades tiene su propia autodefensa, diplomacia, su economía soberana y autosuficiente, su propia autoadministración e instituciones culturales. Es una sociedad más fuerte y organizada, estamos comprobando que sin Estado y con nuestra propia fuerza autónoma podemos crear dinámicas más democráticas. Sobre estos principios la sociedad puede existir y desarrollarse. Estamos mostrando al mundo que sin tomar el control del Estado podemos hacer todo esto”. </div>
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<b>(Kurdistán, agosto 2013)</b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-1257405496830357142013-08-29T06:55:00.001-07:002013-08-29T06:55:04.209-07:00"La guerrilla kurda mira con los ojos del Che"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKhPyoSGQqP36FNtXsMu3LsgDb75Ggf5dpAEK8zBfz86mPwC8oK9UNCNeKHjizpjufF-vuIGFB1FbIUZ91qfxFWvGii4tj9AyUkFntB2MSL6C9G5BAfkU2TOvlC7glBgk0Skv_kZlVxyDF/s1600/cementer%C4%B1o+kurd%C4%B1stan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKhPyoSGQqP36FNtXsMu3LsgDb75Ggf5dpAEK8zBfz86mPwC8oK9UNCNeKHjizpjufF-vuIGFB1FbIUZ91qfxFWvGii4tj9AyUkFntB2MSL6C9G5BAfkU2TOvlC7glBgk0Skv_kZlVxyDF/s320/cementer%C4%B1o+kurd%C4%B1stan.jpg" width="320" /></a></div>
<br />"La guerrilla del Kurdistán tiene ojos argentinos, porque mira con los ojos del Che", dice un combatiente del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK) mientras me estrecha la mano. Estamos en el cementerio Mehmet Karansugur, en las montañas de Kandil. Karansugur fue uno de los fundadores del PKK, asesinado en 1983 cuando se dirigía a una reunión con dirigentes del Partido Democrático del Kurdistán (PDK), liderado por Mesoud Barzani, actual presidente de la región autónoma del Kurdistán iraquí. La orden para matar a Karansugur, aseguran los combatientes del PKK, vino del propio PDK.<br /><br />Kawa, guerrillero del PKK por veintiún años, me había explicado días atrás que al ser fundada la organización, la influencia ideológica más fuerte fue del Partido de Trabajadores de Vietnam, encabezado por Ho Chi Ming. También que la experiencia latinoamericana observada con mayor atención fue "la Revolución Cubana y la acción del Che", el comandante argentino-cubano que nació en la ciudad de Rosario con el nombre de Ernesto Guevara.<br /><br />Adelante del cementerio se levanta una construcción sencilla: dos habitaciones, una cocina y una pequeña galería donde la sombra es lo más preciado frente al calor del mediodía. En el lugar unos veinte guerrilleros almuerzan y conversan. Después de los saludos reparten agua para refrescarnos.<div>
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<br />Barzan, encargado del cuidado del cementerio, nos acompaña al lugar, ubicado al costado de una montaña de poca altura. Sobre la ladera flamean las banderas de Kurdistán y del PKK, además de las imágenes de dos comandantes muertos. Un total de 298 lápidas, se extienden con prolijidad a lo largo de 20 metros, y los nombres que se leen son de guerrilleros caídos en combate o asesinados, en la mayoría de los casos abatidos en la década del noventa por las fuerzas del PDK y de la Unión Patriótica del Kurdistán (UPK), que dirige Celal Talabani, mandatario de Irak.<br /><br />En el Kurdistán iraquí hay otros nueve cementerios del PKK y todos son los principales blancos de los ataques de la aviación turca o de los enfrentamientos con las fuerzas militares del PDK y UPK, aliadas a Estados Unidos y Europa. Ocho meses atrás, el cementerio Karansugur fue destruido por un bombardeo y, como siempre lo hacen, los guerrilleros lo reconstruyeron rápidamente. Con esta decisión no sólo hacen respetar la muerte de sus mártires, sino que rescatan sus ejemplos y entrega en la lucha todas las veces que sea necesario.<div>
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<br />Volvemos a la galería y toma la palabra Zelal, combatiente que ya tiene 37 años en las filas del PKK y que vio morir a muchos de sus compañeras y compañeros. "Es más doloroso cuando nos enfrentamos entre kurdos que cuando combatimos al ejército turco", dice Zelal, cuyo nombre significa "agua pura".<br /><br />En épocas pasadas, cuando el PKK iniciaba su trabajo político en Irak, mantuvo duros enfrentamientos con las fuerzas encabezadas por Barzani y Talabani. En el año 2000, la guerrilla combatió durante seis meses hasta derrotar al Ejército de Barzani y liberar una zona de las montañas de Kandil, fronteriza con Irán. Hasta hace pocos años los combates de la guerrilla contra estas fuerzas eran frecuentes, pero por estos días el PKK logró el control total de Kandil, convirtiendo a la región en la retaguardia de la organización.<br /><br />"Gracias a estos mártires ahora podemos vivir tranquilos en las montañas de Kandil", comenta Zelal, los ojos claros, el cabello largo y castaño, una mueca en su boca que no se atreve a convertirse en sonrisa. Los guerrilleros escuchan sus palabras. La historia de Zelal como combatiente le da autoridad y su voz, agua pura como su nombre, nunca deja de despertar el interés de quienes la rodean.</div>
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<br /><b>(Kurdistán, agosto 2013)</b>Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-79934681498195252162013-08-29T06:50:00.003-07:002013-08-29T06:50:43.168-07:00PKK: la guerrilla kurda en las montañas de Kandil<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />La ciudad de Sulaimaniyah arde durante el día abrazada por el sol. El único momento de respiro es la madrugada, pero todavía así la pesadez del aire golpea y agota. Sulaimaniyah está ubicada a dos horas de Erbil (Hewler, en kurdo), capital del Kurdistán iraquí, región del país gobernada por Mesoud Barzani luego que Estados Unidos derrocara al régimen de Sadam Hussein.<br /><br />En toda la zona del norte de Irak, la presencia del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK) se viene desarrollando desde la década del ochenta y tuvo su avance definitivo a mediados de los noventa. En la actualidad, su fuerza radica en las montañas de Kandil, un vasto espacio de cerca de 50 mil kilómetros cuadrados que dobla en tamaño a Israel.<br /><br />Finalizada la Primera Guerra Mundial, las potencias occidentales dividieron Medio Oriente a su conveniencia y el pueblo kurdo, presente desde siempre en la región, no obtuvo un Estado. La nación kurda se reparte entre Irak, Siria, Turquía e Irán, en la Mesopotamia de Medio Oriente, entre los ríos Eúfrates y Tigris. La población kurda, que abarca más de 40 millones de personas, vive en un suelo codiciado por muchos: más del 70% del petróleo iraquí se encuentra en esa zona, como también buena parte de las reservas del crudo de Irán. En los casos de Siria y Turquía, el 100% de las reservas petroleras se ubican en suelo kurdo, a lo que hay que sumar que en la Mesopotamia está la totalidad del agua dulce de la región y es la zona más importante en agricultura y explotación de minerales.<div>
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<b>Hacia Kandil</b></div>
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<br />En la madrugada, cuando Sulamaniyah todavía duerme, nos trasladamos hacia las montañas de Kandil, que se elevan entre rocas y tierra seca. La ruta es un zigzag que trepa laderas y luego cae abruptamente hacia valles cortados por arroyos pedregosos y de agua transparente, que tienen su origen en el río Tigris. El paisaje es todo aridez: árboles de hojas secas, polvareda permanente y poblados humildes y espaciados donde el ritmo de la vida trascurre lento y tranquilo. Esos pueblos son parte de la fuerza que el PKK supo construir en más de cuatro décadas de lucha política y guerrillera.<br /><br />Hace más de tres horas que viajamos. Cruzamos varios controles militares. Algunos soldados responden al gobierno autónomo de Barzani y otros al Ejecutivo central iraquí de Celal Talabani. Ambos dirigentes son kurdos y han tenido marcados enfrentamientos por llegar al poder. Los dos, aseguran desde el PKK, responden a Estados Unidos y a Turquía. Y ninguno de ellos tiene capacidad para controlar las zonas donde la guerrilla kurda demuestra su presencia.<br /><br />"Llegamos a tierra libre", dice Mehmet Alí, antropólogo y periodista kurdo que me acompaña. Dos guerrilleros, fusiles Kalashnikov al hombro, nos piden que detengamos el auto. Bajamos y uno de ellos no duda en decirme "Bienvenido". "Nos estaban esperando", apunta Mehmet entre sonrisas, mientras saluda y comienza a conversar.<br /><br />Seguimos unos kilómetros y entramos por un camino de tierra lateral. Una casa sencilla se levanta al filo de una hondonada. Es el lugar en el cual debemos esperar hasta que nos recojan para llevarnos a lo profundo de las montañas. Nos reciben combatientes y enseguida preparan el desayuno: pan, té, queso salado, tomates, pepinos y yogurt natural. Somos diez personas alrededor de una mesa ubicada bajo un techo de madera, las montañas de fondo y el viento caliente que pega de frente.</div>
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<b>Una vida en la guerrilla</b></div>
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<br />Kawa es kurdo nacido en Siria, lleva veintiún años en la guerrilla del PKK y no vacila cuando dice que "donde la lucha me llame voy a estar". En los combates perdió un pie, dejó de lado afectos personales y vio morir a muchos de sus compañeros, pero se siente orgulloso de las decisiones que tomó. Ingresó al partido en su juventud porque en aquellos años de represión "buscábamos una salida y en el PKK encontré ese lugar".<br /><br />Cuando le pregunto sobre la actualidad de Siria -donde la guerrilla mantiene un fuerte control en el norte-, Kawa explica que en ese país existen "múltiples nacionalidades, pero ninguna vive en libertad". El PKK siempre fue aliado y a su vez un duro crítico del gobierno del presidente Bashar Al Assad -y de la anterior administración de su padre, Hafez-. Debido a la crisis interna acordaron con el Ejecutivo la autonomía en el norte, donde el PKK trasladó cincuenta mil guerrilleros para defender la región. La guerrilla kurda asumió la defensa integral de la zona, por lo cual los ataques de mercenarios y Al Qaeda han recrudecido, dejando a cientos de civiles muertos. Mientras los combatientes del PKK repelen las incursiones de mercenarios y terroristas, no dejan de impulsar el confederalismo democrático, ideología que rige al partido basada en la construcción de comunas y con un origen marxista, que derivó en una síntesis entre esa teoría y el socialismo comunitario, además de rescatar la cultura originaria de la nación kurda. En Occidente, la ideología del PKK se podría explicar como un resumen entre el marxismo y el anarquismo.<br /><br />"En todas las regiones que controlamos buscamos la ética política, la solidaridad y construir un sistema alternativo", dice Kawa, que sostiene una mirada tranquila y sólo levanta la voz cuando afirma de forma categórica. El funcionamiento de las unidades del PKK, según Kawa, varía según la región donde están asentadas. En Turquía es donde la tranquilidad no existe y "nunca hay un sitio estable porque el enemigo ataca continuamente", dice Kawa. A través de los años, el Estado turco se ha convertido en el principal represor del pueblo kurdo, no solamente de la guerrilla, sino también de la casi totalidad de los 25 millones de kurdos que habitan ese país. En Turquía, como guerrilleros "tenemos una manera particular de caminar, sentarnos, dormir, porque vivimos en una guerra permanente", recuerda Kawa. Aunque los combates pueden repetirse de manera continua, la principal actividad que desarrollan en un territorio hostil "es la formación política. Siempre estudiamos escritos del presidente Ocalan y analizamos el sistema que combatimos", señala.<br /><br />Abdullah Ocalan será un nombre repetido en el Kurdistán iraquí. Fundador del PKK, teórico principal del confederalismo democrático y líder guerrillero, fue secuestrado por la CIA y el Mossad en Sudáfrica en 1999 y desde entonces se encuentra preso en la isla de Imrali, donde funciona una base militar de Turquía. Ocalan es el único prisionero en el lugar, totalmente incomunicado y sin acceder a una defensa justa para su proceso. <br /><br />Antes de despedirnos, Kawa me pide comentar algo más que considera fundamental para entender la lucha que llevan adelante hace más de 40 años. En el PKK, desde su fundación en 1978, se implementó como práctica principal "la crítica y autocrítica, además del análisis, porque la lucha también es con nosotros mismos, para así romper con la influencia del colonialismo y del sistema capitalista".</div>
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<b>(Kurdistán, agosto 2013)</b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-56478754242715929002013-06-27T12:26:00.001-07:002013-06-27T12:26:19.195-07:00La injusticia se llama Gaza<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCiMAiJEbZIi_DMKhnDooS2j5OSzx0jzyA3M6lItYcfjFhBFbEbs6IqWkyAQPEc7cg40CMaTbrA8v9MQwQFqEOK_R8zG3sf8sTLw4DgUHn79CXL1wNZanuZWALMREkzeR2vbmL_A8-dmZ-/s570/gaza+10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCiMAiJEbZIi_DMKhnDooS2j5OSzx0jzyA3M6lItYcfjFhBFbEbs6IqWkyAQPEc7cg40CMaTbrA8v9MQwQFqEOK_R8zG3sf8sTLw4DgUHn79CXL1wNZanuZWALMREkzeR2vbmL_A8-dmZ-/s320/gaza+10.jpg" width="320" /></a></div>
<br />El campo de concentración más grande del mundo llega a siete años de existencia con un historial de dolor, injusticia e impunidad. En la Franja de Gaza, territorio palestino que todavía resiste al permanente asedio de Israel, sobreviven un millón y medio de personas en una situación humanitaria crítica. El bloqueo a esta porción de tierra de apenas 360 kilómetros cuadrados que es bañada por el Mar Mediterráneo y las bombas israelíes, es una medida considerada ilegal e ilegitima por la comunidad internacional, incluida la Organización de las Naciones Unidas (ONU).<br /><br />Como siempre, ante las resoluciones del organismo condenando el bloqueo y las posturas de diversos gobiernos que se han manifestado contrarios a la medida, Israel y Estados Unidos sostienen la misma política para los pobladores de Gaza: hambre, saqueo y ataques militares tales como las operaciones Plomo Fundido (2008-2009) y Pilar Defensivo (2012), con un saldo de miles de muertos palestinos. Pero a esto se suma que de forma cotidiana las fuerzas de seguridad de Israel realizan redadas y encarcelamientos en la Franja.<br /><br />El boqueo de Israel contra Gaza fue la respuesta al triunfo electoral del Movimiento de Resistencia Islámica Hamás en 2007. Pese a que los islamistas obtuvieron la mayor cantidad de votos para dirigir a la Autoridad Nacional Palestina (ANP), el movimiento Al Fatah (que hoy gobierna Palestina) los expulsó. Hamás se replegó a Gaza y creó un gobierno propio.<br /><br />Recientemente, el Centro Palestino para los Derechos Humanos (CPDH) publicó el informe sobre Gaza correspondiente a 2012, que entre otras conclusiones señala que el bloqueo a la Franja impide la importación de materiales para reconstrucción de la infraestructura educativa y de los centros de salud destruidos por los ataques de 2008-2009 y 2012. Con respecto al tema salud, indica que las “autoridades israelíes han reducido desde 2007 en más de un 60% los pacientes autorizados para viajar desde Gaza a otros hospitales especializados en Cisjordania e Israel, quedando por tanto sin recibir sus tratamientos y expuestos a un riesgo real de muerte”.<br /><br />El bloqueo, según el CPDH, acrecienta la inseguridad alimentaria, por lo cual el “40% de la población (65% de ella niños y niñas) sufre malnutrición”. A esto se suma que el 90% del agua de la Franja está contaminada o no es apta para consumo humano.<br /><br />En el ámbito económico, el bloqueo israelí restringe el movimiento de la población hacia Cisjordania u otros países limítrofes, a lo que “hay que añadir la falta de productos y materiales básicos, cuya importación está prohibida por las autoridades israelíes, y la imposibilidad de acceder al 50% de sus tierras cultivables y al 85% de sus aguas territoriales debido a que el ejército israelí ataca tanto a campesinos como a pescadores, produciendo un terrible impacto en la economía de Gaza”.<br /><br />Como si fuera poco, la medida punitiva aplicada por el Estado israelí restringe el suministro de combustibles, gas, la movilidad en el paso de Rafah, como también diversas importaciones. Como consecuencia más grave, el bloqueo ha derivado en el aumento del índice de desempleo, que llega a 31%, según datos del año pasado difundidos por la Oficina Central Palestina de Estadísticas (OCPE), aunque en 2009 la ONU informó que la desocupación trepaba a 40%. Debido a esta situación, en 2010 cuatro de cada cinco habitantes de Gaza dependían de la ayuda humanitaria para subsistir.<div>
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<br /><b>La impunidad de los carceleros</b><br /><br />“La idea es poner a los palestinos a dieta, pero no hacer que mueran de hambre”, expresaba en 2006 Dov Weisglass, asesor del entonces primer ministro israelí Ariel Sharon. La idea general de esta frase no ha cambiado ni un ápice para la dirigencia israelí.<br /><br />El lunes pasado, el actual primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, afirmó que las Fuerzas Armadas de su país continuarán atacando a la Franja de Gaza. “Nuestra política es golpear a quien intenta hacerlo con nosotros. Así continuaremos trabajando frente a toda amenaza cercana y lejana”, expresó. Las declaraciones de Netanyahu se produjeron horas después de que aviones de combate atacaran el centro y el sur de Gaza.<br /><br />Por su parte, el titular del comité parlamentario sobre asuntos Exteriores y Defensa, Avigdor Lieberman, aseveró que el Estado israelí “debe conquistar por completo la Franja de Gaza”. El ex canciller manifestó que “Israel tendrá que considerar seriamente la posibilidad de conquistar toda Gaza y limpiarla de verdad. No estoy seguro de que queramos vivir con esa situación, pero a largo plazo es inevitable”.<br /><br />Los ataques israelíes contra la Franja no han decrecido y por lo visto no parece ser ese el objetivo de Tel Aviv, pese a que en noviembre de 2012 alcanzó un acuerdo de alto el fuego con Hamás y los demás grupos que conforman la resistencia palestina.<br /><br />Una síntesis de la situación en Gaza la brindó en 2012 el intelectual estadounidense Noam Chomsky, quien declaró que “el asedio es un acto criminal que no tiene justificación. Se debería acabar con él y el mundo exterior debería oponerse enérgicamente a él. Es simplemente un intento de llevar a los habitantes de Gaza a la autodestrucción, de tratar de librarse de ellos y de destruir la sociedad. No existe absolutamente ninguna justificación para ello. Se alegan justificaciones militares pero no tienen credibilidad alguna”.</div>
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<b>(Publicado en www.marcha.org.ar - 26 de junio 2013)</b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-71256736052512507802013-06-27T05:21:00.002-07:002013-06-27T05:21:52.749-07:00Malditos: Jack Kerouac <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTHVqj6bmZ4o3Sinwjxf2ECi0SiKyd4jCiz_e0c2FOfs3sfnzZzliEcQyrDnmvNWrdO-ZNeXookzy4PGnKHc6RZ3nbZh6azM9ewIfyjRSh_IEiYOkBkEswYIshyphenhyphenmuYHWodza-sbCXw7rEO/s800/JK+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTHVqj6bmZ4o3Sinwjxf2ECi0SiKyd4jCiz_e0c2FOfs3sfnzZzliEcQyrDnmvNWrdO-ZNeXookzy4PGnKHc6RZ3nbZh6azM9ewIfyjRSh_IEiYOkBkEswYIshyphenhyphenmuYHWodza-sbCXw7rEO/s320/JK+1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />La ruta tiene vaivenes, subidas y bajadas, apenas el rumor de autos lejanos y un trasfondo de árboles, cielo y aire puro. Alguien camina a su lado, como otras veces lo hizo, buscando, en un último intento, ese lugar, o ese estado de ánimo, que persiguió durante años. Jack Kerouac enfila hacia Big Sur, en California, lugar de acantilados y mar que la generación beat eligió como uno de sus páramos.<br /><br />Todavía se lo puede ver: un cuerpo formado en una juventud de deportista, la mirada un poco caída y nostálgica que, en más de una oportunidad, se transformó en ojos brillantes y profundos en medio de delirios nocturnos e interminables. Y también, a lo lejos, se pueden oler las ideas y los párrafos escritos de forma demencial -como las melodías de jazz- que Kerouac dibujó en toda su vida.<br /><br /><div>
Nacido en el poblado estadounidense de Lowell en 1922, Kerouac se convirtió en uno de los iconos de la cultura beatnik, pero su figura no quedó petrificada en un tiempo que, hoy en día, los grandes medios muestran como un momento de “locura hippie”. Kerouac, que falleció en medio de un delirium tremens por su alcoholismo en 1969, escribió un conjunto de novelas que retrató sin fisura a una generación y a la sociedad con la que convivió. Autobiográficos, descarnados y melancólicos, sus libros se siguen leyendo como una aproximación a la cultura estadounidense, la forma de vida de una sociedad en permanente decadencia, pero también como una radiografía de un grupo de personas que buscó otro modo de transitar el mundo. Desde intelectuales de la izquierda radical hasta budistas escondidos en las montañas, pasando por locos, drogadictos, artistas de vanguardia y happenings que duraban varios días entre cabañas campestres, ciudades luminosas, clubes de jazz y calles nocturnas; todas imágenes plasmadas en las páginas de sus libros.</div>
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<br />A los 17 años, Kerouac comenzó con la escritura, influenciado por Ernest Hemingway, Jack London y, posteriormente, Tom Wolf, al que llegaría a considerar su maestro. Aunque en 1940 ingresó a la Universidad de Columbia, Nueva York, en la cual se consagró como jugador de fútbol americano, abandonó los estudios para apostar por el Ejército. Ante la imposibilidad de pertenecer a las Fuerzas Armadas, sus primeros años trascurrieron como marino mercante, surcando el mar e iniciando uno de sus tantos caminos recorridos que también lo llevaron a trabajar como ferroviario y guardabosques. Con el paso del tiempo, Kerouac trabaría amistad con Neal Cassidy, protagonista de varias de sus novelas, amigo y compañero de viajes y juergas, espejo donde siempre se quiso ver y amante ocasional. En el frenesí de sus días, además, estarían presentes William Burroughs y Allen Ginsberg, al cual le regalaría el título de Aullido para su principal obra poética.<br /><br />Su primer libro <i>El campo y la ciudad</i> (1950) pasó desapercibido, como otros textos que fue escribiendo en esa década, hasta la aparición de <i>En el camino</i> (1957), que no sólo lo consagraría sino que se transformaría en la obra insignia de la generación beat. Pero con esta novela, donde Cassidy es el protagonista principal, Kerouac se montaría en una permanente lucha entre el éxito y sus aspiraciones zen, lucha atravesada por el alcohol, las drogas, la soledad y más novelas escritas tras extensos viajes.<br /><br />En sus libros, tal vez, se pueda establecer una división, arbitraria como siempre, donde la escritura llega a los mejores momentos en <i>En el camino</i>, <i>Los subterráneos</i>, <i>Trisstesa</i> y <i>Big Sur</i>. En la otra vereda, con las mismas palabras delicadas y precisas que caracterizaron su escritura, aparecen <i>Los vagabundos del Dharma</i> y <i>Las vanidad de los Duluoz</i>, en las cuales las divagaciones budistas opacan las vibrantes descripciones de su generación, las historias de amor desesperado, los pensamientos sobre una sociedad que no ofrece futuro alguno.<br /><br />Con un estilo propio donde el ritmo del jazz impulsaba su pluma, como también los buscó tiempo después Julio Cortázar, Kerouac supo transmitir sus experiencia demenciales y frenéticas en sus novelas. Este estilo lo llevaría al máximo, modificando su máquina de escribir a la que le adhirió un rollo de papel para, de esa manera, no tener que cambiar de hojas y cortar el<i> bop</i> de la escritura.<br /><br />Luego de una extensa travesía junto a Cassidy, Kerouac retrataba <i>En el camino:</i> “bailaban por las calles como peonzas enloquecidas, y yo vacilaba tras ellos como he estado haciendo toda mi vida, mientras sigo a la gente que me interesa, porque la única gente que me interesa es la que está loca, la gente que está loca por vivir, loca por hablar, loca por salvarse, con ganas de todo al mismo tiempo, la gente que nunca bosteza ni habla de lugares comunes, sino que arde, arde como fabulosos cohetes amarillos explotando igual que arañas entre las estrellas”.</div>
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<br />En <i>Los subterráneos</i>, una breve novela de amor intenso, Kerouac permite que el lector se enamore perdidamente de Mardou, esa mujer morena, de curvas sinuosas, que se desvanecía por calles humeantes y ponía en una tensión permanente al protagonista, que no era otro que el mismo escritor. En <i>Los subterráneos</i> también aparecen destellos de sus dudas y contradicciones, que lo acompañarán hasta los últimos días. “El sol suave -escribía-, las flores y yo que me alejaba por la calle y pensaba: '¿por qué me habré permitido alguna vez aburrirme en el pasado?', y como compensación me emborrachaba o tomaba esas cosas o me daban ataques o todas esas artimañas que usan las personas porque desean algo, cualquier cosa, salvo la serena comprensión de lo que realmente existe, que después de todo es tanto, y las cavilaciones provocadas por las odiosas convenciones sociales, las rabias, el hacerse mala sangre por los problemas sociales y por mi problema racial, todo eso importaba tan poco; aunque ahora podía sentir esa gran seguridad y el oro de la mañana terminaría alguna vez por desvanecerse, y ya había empezado a hacerlo; hubiera podido construir toda mi vida como esa mañana solamente sobre la base de la pura comprensión y el deseo de vivir y seguir adelante, dios, todo era la cosa más hermosa que jamás me había sucedido, a su manera; pero todo era también siniestro”.<br /><br />En <i>Tristessa</i> las oscuridades que lo rodeaban se observan nítidas y dolorosas en su relación con Esperanza Villanueva, protagonista de la novela, y en su vaivenes entre la pureza budista y las tentaciones de la marihuana y la morfina. En el prólogo del libro, el sociólogo y traductor mexicano Jorge García-Robles analiza esta relación entre el autor y su musa: “Ambos sentían que la muerte y no la vida era el polo magnético que ineludiblemente los arrastraba, tenían conflictos con su entorno, se autodestruían con sustancias y buscaban consuelo en la religión. La compasión que Kerouac manifiesta por ella en la novela es la compasión no confesa que sentía por sí mismo”. A lo que agrega: “Los pruritos religiosos de Kerouac le ayudaban tanto a escribir como le estorbaban para vivir. Y es que en realidad la única religión de Kerouac siempre fue la literatura... una religión que nunca lo salvó de seguir viviendo como no quería...”.<br /><br />Una síntesis de su vida, Kerouac la deja estampada en <i>La vanidad de los Duluoz</i>, uno de sus libros más autobiográficos: “Te matas, y matas a unos cuantos más por el camino, para llegar a la cumbre de tu profesión, por decirlo así, de modo que cuando llegas a la edad madura, o poco después, puedes quedarte en casa y cuidar de tu jardín la mar de contento; pero, como eres famoso, la multitud acude a tu jardín y pisotea todas tus flores. Y, entonces, ¿qué?”. Y esa parece ser la gran pregunta en el camino: “Y, entonces, ¿qué?”.</div>
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<b>(Publicado en revista Sudestada, número 116, marzo 2013)</b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7201582866490280367.post-57510536994039066422013-05-16T17:28:00.001-07:002013-05-16T17:28:43.272-07:00Historia de una foto: El barco de cemento<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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Estamos a mil metros. Es una silueta recortada en la noche que desentona con todo lo que lo rodea: algunos árboles y el llano de la tierra cortado por los arroyos que forman el río Paraná, las estrellas en un cielo negro e inmenso, y ese silencio profundo que nos dice que no hay nada alrededor en varios kilómetros de distancia. </div>
<br />Fueron doce horas navegando en el <i>Horacio</i>, desde San Nicolás. Primero entrar por el arroyo Pavón y remontarlo acompañados por el ronroneo del motor y las charlas de Reinaldo, el capitán de ese “crucerito”, como él lo llama, y con el cual se acompañan desde hace treinta años. Cuando el Pavón da sus últimos suspiros, la opción es el arroyo Victoria, en la provincia de Entre Ríos, y otra vez a remontar las últimas horas. <br /><br />Esa silueta, a la que llegamos pasadas las ocho de la noche, es un barco que hace años se deja comer por el río, como si se entregara a un ritual perdido. Es uno de los tres navíos de cemento que quedan en Argentina. <br /><br />“Hubo una creciente –recuerda Reinaldo-, y el barco quedó arriba de la tierra. Pasó el tiempo y se fue a pique al río. Por eso ahora se ve solamente la popa. Cuando estuve la primera vez, hace más de veinte años, estaba casi todo afuera del agua”. <div>
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<br />El barco de cemento, con 60 metros de eslora, y que se encuentra en la unión de los arroyos Victoria y La Batea, fue trasladado a ese lugar desde el Riachuelo, en La Boca. Era 1965 y su dueño, Nicolás Sfeir, se encargó de remolcarlo todo ese trayecto con el objetivo de instalar en su interior una procesadora de pescados. Para poner en funcionamiento la empresa, desde Mar del Plata fue enviada toda la maquinaria: un honro rotativo de entre 7.000 y 8.000 kilos, una moledora, una secadora y un sinfín de ocho metros para trasportar la harina para su embolsado. La embarcación además contaba con una caldera a presión y un grupo electrógeno. Ahora, con el paso del tiempo surcando el cemento, poco queda: dos malacates que resisten la erosión y un mástil de acero que funcionaba como guinche.<br /><br />La procesadora de pescados funcionó por un tiempo, pero Reinaldo recuerda que cerró porque eran tiempos de escasez de sábalo, pescado que utilizado para obtener harina y aceite. <br /><br />“Es una lástima que <i>El Ñato</i> se haya muerto hace unos años –dice-. Vivía en un rancho de por acá y trabajó en el barco. Era el encargado de contar la historia, hasta salió una vez en televisión”. <br /><br />Cuando la fábrica cerró, <i>el Ñato </i>se llevó mucha maquinaria, pero con su muerte los chatarreros entraron en acción, porque en el Paraná los testamentos se escriben sobre sus propias aguas y en sus correntadas y remansos profundos. <br /><br />La escasa información sobre este tipo de barcos señala que fueron utilizados en la Primera Guerra Mundial, debido a la escasez de acero. Se calcula que entre 1917 y 1918, Gran Bretaña construyó barcazas, remolcadores y pesqueros de concreto. Por su parte, Estados Unidos produjo 12 vapores de cemento. </div>
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<br />Estos barcos tenían las líneas similares a los buques de acero, pero requerían de cascos de un espesor mucho mayor para tener su misma resistencia. Entonces se empezó a utilizar portland, por ser un material más liviano, pero seguían siendo más pesados que los buques convencionales.<br /><br />En Argentina hay otros dos barcos de este tipo. Uno se encuentra en el río Luján, en el Delta Bonaerense, y en la actualidad sirve de muelle del club náutico Belgrano. El otro buque descansa en la Costanera Norte, frente al Aeroparque de Buenos Aires, y se puede ver cuando se producen bajas importantes del río. <br /><br />Ahora en el Paraná, apenas se observa la popa, cada vez más recta al cielo. Y el timón y la marca de la última creciente. Eso queda de un buque que nadie sabe si fue traído a Argentina desde Europa o fue construido en el país, en épocas de invenciones y bonanzas. <br /><br />Reinaldo dice que el río está socavando cada vez más el barco y que en algunos años no quedará nada. Porque el agua va rodeando a ese mastodonte de cemento, lo lame, parece que lo acaricia, pero en realidad lo va llevando al fondo de la propia historia del Paraná. <br /><br /><b>(Publicado en la revista Sudestada, mayo de 2013)</b></div>
Leandro Albanihttp://www.blogger.com/profile/17857500272984888635noreply@blogger.com38